________________
અપભ્રશ વ્યાકરણ
પણ જુદાજુદા સમયનાં પૂર્વરચિત વ્યાકરણ અને સાહિત્યરચનાઓ પર આધારિત હોવાથી હેમચંદ્રનિરૂપિત અપભ્રંશમાં ભાષાકીય પૃથક્કરણની દૃષ્ટિએ ભિન્નભિન્ન દેશકાળની વિવિધ ભાષાસામગ્રીને શંભુમેળે હેવો અનિવાર્ય છે.
પહેલાં આપણે હેમચંદે આપેલાં ઉદાહરણ પરથી હેમચંદ્રથી સ્વતંત્ર રીતે વ્યાકરણની રૂપરેખા તારવીએ.
વ્યાકરણની રૂપરેખા આ રૂપરેખા ધ્વનિવિકાસ, આખ્યાતિક રૂ પતંત્ર, શબ્દસિદ્ધિ, નામિક રૂપતંત્ર અને પ્રયોગ એવા વિભાગોમાં વહેંચી છે. ૧. દવનવિકાસઃ
મુખ્યત્વે પ્રાકૃતની પરિસ્થિતિ અપભ્રંશમાં ચાલુ રહી છે. પ્રાચીન ભારતીયઆમાંથી મધ્યમ ભારતીય-આર્યમાં થયેલા ઇવનિ પરિવર્તનને ટૂંક સાર (અપબ્રશની રડી ખડી વિશિષ્ટતાઓ સાથે) આ પ્રમાણે છે :
સ્વર. ૧. મૂળના એકવડા સ્વરે સામાન્ય નિયમ તરીકે સર્વત્ર એમ ને એમ જળવાઈ રહે છે. અપવાદે : (૧) આદ્ય “ઋ” > રિ'; અનાર “ઋ' > “અ”, “ઇ”, એય સંદર્ભમાં) “ઉ”. (૨) સંયુકત વ્યંજનને, કે અનુસ્વારને પૂર્વવતી (એટલે કે બંધ” અક્ષરમાં રહેલો) દીર્ધ સ્વર હસ્વ થાય છે. કવચિત નસિક્ય વ્યંજન પૂર્વેના “એ”, “એ” હસ્વ થાય છે. (૩) “સ્સ” ને વું” એકવઠા બનતાં. પૂવ સ્વર દીઘ થાય છે. (૪) કવચિત્ આદ્ય સ્વર (વાકષસંધિના પરિણામે) લુપ્ત થાય છે.
૨. સંયુક્ત સવારમાં “ઐ> “એક “આઈ', અને ' > “” કે “અ” એવી પ્રક્રિયા છે.
૩. અપભ્રંશમાં અંત્ય સ્વર હસ્વ હોય છે, એટલે મૂળના અન્ય દીધ સ્વર હસ્વ બને છે, અને એને હરવ “એ” કે “ઈ'; “ઓ'ને હસ્વ “ઓ” કે “ઉ” થાય છે. કવચિત અંત્ય “અને “ઉ” થાય છે.
યંજને. વ્યંજનેના પરિવર્તનને આધાર તેમના શબ્દગત સ્થાન અને સંદર્ભ ઉપર છે.
૪. એકવડા આદ્ય વ્યંજન જળવાઈ રહે છે. અપવાદ : (૧) અપભ્ર શ હસ્તપ્રતોમાં આદ્ય “ન'ને સ્થાને “ણું” લખવાનું પ્રબળ વલછે, (૨) “ >
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
