________________
२०
351
वृत्ति
उदा०
शब्दार्थ
भ्यसामोर्दुः ॥ 'भ्यस्' और 'आम्' का 'हु' । अपभ्रंशे स्त्रियां वर्तमानान्नाम्नः 'भ्यस्' 'आमश्च' 'हु' इत्यादेशो भवति । अपभ्रंश में स्त्रीलिंग में स्थित संज्ञा के बाद आते 'भ्यस' (= पंचमी बहुवचन के प्रत्यय) और 'आम्' (= षष्ठी बहुवचन के प्रत्यय) का 'हु' आदेश होता है। भल्ला हुआ जु मारिआ वहिणि महारा कंतु । लज्जेज्जं तु वयंसिअहु जइ भग्गा घरु एंतु ॥ भल्ला-साधु । हुआ-भूतम् । मारिआ-मारितः । बहिणि-(हे) भगिनि । महारा-मदीयः । कंतु-कान्तः । लज्जेज्ज-लज्जेय (= अल्लज्जिष्यम् ) । तु-ततः। वयंसिअहु-वयस्याभ्यः, वयस्यानाम् | जइ-यदि । भग्गा-भमः । घर-गृहम् । एतु-ऐष्यत् । (हे) भगिनि, साधु भूतम् यद् मदीयः कान्तः मारितः । (यतः) यदि भग्नः गृहम् ऐष्यत् , ततः अहम् वयस्याभ्यः [वयस्यानाम् , वा] लज्जेय ( = अलज्जिष्यम्)॥ (हे) बहन, अच्छा हुआ जो मेरा पति मारा गया । (क्योंकि) यदि भागकर (वह) घर लौटता, (तो) मुझे तो (अपनी) सखियों से (या सखियों के बीच में) शर्म आती ( = शर्म से मर जाती) । वयस्याभ्यो क्यस्यानां वेत्यर्थः ॥ (उदहरण के 'वयंसिअहु' का) अर्थ 'वयस्याभ्यः' ('सखियों से') अथवा वयस्यानाम् ('सखिओं के बीच में') है ।
छाया
अनुवाद
वृत्ति
352
वृत्ति
'ङि' का 'हि'। अपभ्रंशे स्त्रियां वर्तमानान्नाम्नः परस्य ः सप्तम्येकवचनस्य 'हि' इत्यादेशो भवति । अपभ्रंश में स्त्रीलिंग में स्थित संज्ञा के बाद आते 'डि' (अर्थात् ) सप्तमी एकवचन (के 'ई' प्रत्यय) का 'हिं' ऐसा आदेश होता है ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
