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(७) वाकीना अव्युत्पाद्य - 'शुद्ध' देशी शब्दा.
रला श्रीयने जे रीते साहित्यिक तथा अर्वाचीन भारतीय भाषाआना आधारा, प्राचीन टीकाकारोए आपेला अर्था', अर्वाचीन शास्त्रीय काशी अने व्युत्पत्तिचर्चाओं ---- वधाना आवश्यक आधार लईने प्रत्येक देश्य शब्दना मूळनों चर्चा करी छे, ए पइतिए कार्य आगळ चलावीने ज आ विषयमा निश्चित परिणाभा लावी शकाशे. ८.. ऐतिहासिक महत्त्व
देना.नुं विविध दृटिए महत्त्व छ. भारतीय-आर्यना इतिहासनी दृष्टिए जाईए तो तेमा संगृहीत शब्दसामग्रीमां मध्यम भारतीय -आर्य अने अर्वाचीन भारतीय-आर्य भूमिकाओने सांधती केटलीक कडीओ आपणने जोवा मळे छे. अहीं तो मात्र एक-बे मुहाना निर्देश करी शकाशे. व्युत्पत्तिविदोन संस्कृत गण्ड 'गाल'ने अने उत्तरकालीन संस्कृत गल्लने एकबीजा साथे सांकळवानु वलण छे : गण्डमाथी गल्ल शब्द-स्वरुप निष्पन्न थयानु मनायुं छे. हवे आ व्युत्पत्तिमा ण्ड् - ल्लू एवं ध्वनिपरिवर्तन गृहीत बने छे. आनु थाईंक समर्थन आपणने देना.ना एकाद शब्दमांथी मळी आवे छे, अने जे त्रणचार शब्दोमां आ धनिपरिवर्तन प्रवर्नतुं आपणने लागतु तु, ते काईक बभु नेश्चित बने है : नं. गण्ड
: प्रा. गल्टन. गण्डकी : उत्तरकालीन गल्ल की न. मण्डक : देश्य मल्लय- (दमा. ६. १४५) नं. कुष्माण्ड- प्रा. काहल्ल -
आवी ज रीत मध्यम भारतीय-आर्यना साधित आख्यातिक तथा नामिक अंगो परत्वे पण देना.ना शब्दोमांथी केटलीक नवी माहिती आपणे प्राप्त करी शकीर छीए. पण आ एक अलग तपासना विषय छे.
देना.ना घणा शब्दा अर्वाचीन भारतीय-आर्य भाषाओमां, तेमनी जूनी तेम ज सर्वाचीन भूमिकाओमां, प्रचारमा रहेला आपणे जोई शकीए छीए. आ दृष्टिए केटलुक छटकटक लखायुं छे, पण व्यवस्थित काम करवान वाकी छे. देना.ना ७... आ उपरांत छिद्रमांधी निष्पन्न देश्य छिंडी अने छिल्ल-नो (देना. ३.३५)
निर्देश करी शकाय, पण एक तरफ स. छंदः>प्रा. छइ वगेरे अने बीजी तरफ स. भद्र>प्रा. भल्ल वगेरने ध्यानमा लेतां छिड अने छिल्लने छिद्रना वैकल्पिक ध्वनिपरिवर्तनथी सधायेल पण मानी शकाय, छिंडनु छिल्ल वन्यु होवान मान अनिवार्य न बने.
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