________________
हर्षाद् इत्य् अचिन्तयत् । (हर्षादित्यचिन्तयत्)। अप्य् उत्कटे च रौद्रे च । (अप्युत्कटे च रौद्रे च ) । उक्तवांश् च । (उक्तवांश्च)। दिनान्य अतिक्रान्तानि । (दिनान्यतिक्रान्तानि ) । यद्य् अभयप्रदानं । (यद्यभयप्रदानं ) । असाव् आह । (असावाह - असौ आह)। इत्य उक्तम् एव । (इत्युक्तमेव)। क्लेशपरिग्रहान् निवार्याः (क्लेशपरिग्रहान्निवार्याः) । तच् छ्त्वापि । (तच्छ्रुत्वापि, तत् श्रुत्वापि) । नन्व् एतद् । (नन्वेतद् । स्वल्पं तथायुर् बहवश् च विघ्नाः । (स्वल्पं तथायुर्बहवश्च विघ्नाः ) । हंसैर् यथा क्षीरम् इवाम्बुमध्यात् । (हंसैर्यथा क्षीरमिवाम्बुमध्यात्) । स्पृशत् अपि । (स्पृशन्नपि)।
હટલે સ્વરોની સંધિમાં આ ચિહનનો વ્યાપક ઉપયોગ આ રીતે કર્યો છે : नेति = न + इति । नैव = न + एव । एवोद्गतः = एव + उद्गतः ।
ખાસ કરીને મેં+ગ ની, ગૃષ્ણ ની કે મગ્ન ની સંધિ હોય ત્યાં તેની સ્પષ્ટતા માટે એકજ ચિહુનનો બે રીતે વિનિયોગ હટલે કર્યો છે. જેમ કે -
अ + अ = सहास्मद्विधानां = (सह + अस्मद्विधानां)। एतस्यापि = (एतस्य + अपि)।
मे ४ शत. आ+अ नी संधि डोय त्यां ५५! - उक्तवाग्रे = (उक्तवा + अग्रे) । तथान्यद् = (तथा + अन्यद्) । भने ४यां अ+आ नी संधि डोय त्यां - एतस्यात्मनो = (एतस्य + आत्मनो) । तथाकाशे = (तथा + आकाशे) ।
अ + अ आ +अ भेलेनी संघिय छ त्यiयिड्न, अक्षरनी मात्रामा ६७ (बीटी)नी नाये (तथान्यद्) गोवा मणशे, अने अ+आनी संधिछ त्यो त थिड्न सक्षरनी मुहनी नीये भूदु (तथाकाशे) ने शशे.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
