________________
37
OR, THE LION AND THE BULL. Book I.
Tale vi: Heron, fishes, and crab. प्रथमम । इति । सो ऽब्रवीत् । यावद् अहं मत्स्यादनेन पुष्टः सुहितश च । इयान कालो मया युष्मान आस्वादयता सुखेन नीतः । अतः परं युष्माकम् अत्याहितम् एष्यति । इति कारणान : मम वृद्धभावे सुखजीवनवृत्तेर् अस्याश् छेदो भविष्यति । इत्य् अहं विमनाः । सो ऽब्रवीत् । माम । कीदशम *अत्याहितं तत् । इति। बक आह । अद्य मया बहूनां मत्स्यबन्धानां सरसमीपेनातिक्रमतां 6 व्याहारः श्रुतः । यथा । बहमत्स्यम इदं महासरः । तत्र श्वः परश्वो वा जालं प्रक्षिप्यते । अद्य पुनर् नगरसमीपे *यो हृदः । तस्मिन्न् एव गच्छामः । एवम् अवस्थिते युष्मासु विनष्टेषु वृत्तिच्छेदान " अहम अपि विनष्ट एवेति शोकेनाद्याहारनिवृत्तो ऽस्मि । तच च दुष्टभाषितं श्रुत्वा सर्वैस् तैर् जलचरैः प्राणभीतैर् विज्ञप्तो बकः । यथा । माम । तात । भ्रातः । सखे । परिणतबुद्धे । यत 12 एवापायः श्रूयते । तत एवोपायो ऽपि लभ्यते । तद् अर्हस्य अस्मान अस्मान मृत्युमुखात चातुम् । बक आह । अण्डजो ऽहम असमर्थो मानुषैः सह विरोधं कर्तुम् । किं पुनर् मम शक्तिर् 15 अस्य् अस्माज् जलाशयाद् अन्यम अगाधं जलाशयं संक्रमयितुम् । ततस तैः कृतकवचनव्यामोहितचित्तैर् अभिहितः। माम । सखे । निष्कारणबन्धो । माम् । मां प्रथमतरं नय । इति । किम् 18 इह न श्रुतं भवता। है स्थिरहृदयनिहितरागाः । सुजनतया संस्मरन्त इह सुकृतम् ।
स्वं जीवितम् अपि सन्तो' न गतं गणयन्ति मिर्थेि ॥१६६॥ ar 21 अथासौ *दुष्टमतिर् अन्तलीनम् अवहस्य स्वचितेन सह समर्थितवान एवम् । यद् एते मया मत्स्या बुद्धिपूर्वकं वश्याः कृताः सुखेनैव भक्षणीयाः । इति विचिन्य मत्स्यगणविज्ञप्नं प्रतिज्ञाय 4
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
