________________
269
OR, THE BARBER WHO KILLED THE MONKS. Book v.
Tale iv: Thousand-wit, Hundred-wit, Single-wit.
॥ कथा ४॥ कस्मिंश्चिज् जलाशये शतबुद्धिसहस्रबुद्धिनामानौ द्वौ मत्स्यौ पतिवसतः स्म । तयोर् एकबुद्धिर् नाम मण्डूको मित्रताम नाजगाम । एवं ते वयो ऽपि जलतीरे कियन्तम अपि कालं सुभाषितगोष्ठीसुखम् अनुभूय पुनर् जलं प्रविशन्ति । अ तेषां कदाचिद् गोष्ठीगतानां जालहस्ता धीवरा अस्तमयवेलायां समायाताः । तं च जलाशयं दृष्ट्वा ते मिथः प्रोचुः । अहो । बहुमत्स्यो ऽयं हदो दश्यते स्वल्पसलिलश च । तत् प्रभात आगमिष्यामः । इत्य उक्त्वा स्वगृहं गताः । ते च तद् वजपातसदशं वचः श्रुत्वा । परस्परं मन्त्रं चक्रुः । तत्र मण्डूको ऽब्रवीत् । भो भद्रौ शतबुद्धिसहस्रबुद्धी । किम् अत्र * कर्तुं युज्यते । पलायनम अवष्टम्भी वा। तच् छ्रुत्वा सहस्रबुद्धिर् विहस्योवाच । भो मित्र । मा भैषीर् 12 वचनश्रवणमात्रेणापि । आगमनम् अपि तावत् तेषां न संभाव्यते । अथ भविष्यति । तदा स्वबुद्धिप्रभावेण त्वाम् आत्मानं च रक्षियामि । यतो ऽहम अनेकजलगतीर् जानामि । तच् छ्रुत्वा 15 शतबुद्धिर् आह । भोः । युक्तम् उक्तं सहस्रबुद्धिना। यतः ।
न यत्रास्ति गतिर् वायो । रश्मीनां च विवस्वतः। तत्रापि हि विशत्य आशु । बुद्धिर बुद्धिमतां सदा ॥३५॥ 18 तद् वचनमानश्रवणाज् जन्मस्थानं *पितृपर्यायागतं त्यतुं न *शक्यते । इति क्वचिद् अपि न गन्तव्यम् । अहं त्वां स्वबुद्धिमा भावेण रक्षियामि । मण्डूक आह । मम तावद् एकैव बुद्धिः । पलायनविषया । तद् अहम् अन्यं कंचिज जलाशयं सभार्यो १ऽद्यैव यास्यामि।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
