________________
।
तृतीयः सर्गः ॥
७५ (१) तस्या दोहदनिवहानां पूर्णीकरणप्रकारे । (२) कल्पवल्लीतुल्यया । (३) विधातुः । (४) तेन प्रकारेण । (५) वाञ्छया । (६) विलसितम् । प्रवृत्तम् । (७) पुण्यवताम् । (८)
सम्पूर्णीभूताभिलाषा: । (९) स्तोककालेन । (१०) प्रसृतिप्रमाणे अक्षिणी यस्याः ॥११॥ हील० तद्दो०। इह जगति तस्या दोहदपूर्णीकरणे कल्पलतातुल्यया विधातृवाञ्छया तथा विलसितं यथेयं
त्वरितं पूर्णाभिलाषा जाता । यथा पुण्यवतां श्रेणी पूर्णाभिलाषा भवति ॥११ ।। हीसुं० सा दोहदोदयकृशीकृततत्प्रपूर्ति-संप्रापितोपचयसञ्चरचारिमश्रीः ।
भाति स्म' फाल्गुनविपत्रितचैत्रसान्द्री-भूतावनीरुह'वती विपिनस्थलीव ॥१२॥ (१) सा नाथी पूर्वं दोहदानामाविर्भावेन दुर्बलीकृता पश्चात् तेषां पूर्त्या पूर्णीभवनत्वेन संप्रापिता पुष्टिर्यस्मिंस्तादृशस्य देहस्य चारुत्वस्य श्रीर्यस्याः । (२) फाल्गुनमासेन पत्ररहिताः ।
कृताष्प( : प )श्चाच्चैत्रमासेन पत्र-पुष्प-पल्लवैर्निवडा जाता ये द्रुमास्ते विद्यन्ते यस्यां सा ॥१२॥ हील० सा दो०। दोहदेन दुर्बलीकृता पश्चात्तत्पूरणेन प्राप्तोपचयस्य देहस्य मनोहरतायाः श्रीर्यस्यां तादृशी
सा भाति स्म । यथा फाल्गुनेन विगतानि पत्राणि येभ्यस्ते विपत्त्रीः । विपत्त्रान्करोतीति विपत्त्रयति ।
विपत्त्यन्ते स्मेति विपत्त्रिताः कृताः चैत्रेण पल्लविता वृक्षाणां ततिर्यस्यां तादृशी वनी भाति ।।१२।। हीसुं० 'निस्तीर्य दोहदभवातिमथैणचक्षु-र्मेद स्वितामवयवेषु बभौ वहन्ती ।
"फुल्लद्दलैरुपचिता नवशारदीन-नालीकिनीवदति वाहितवारिवाहा ॥१३॥ (१) तीर्ला । (२) दोहदोत्पन्नव्यथाम् । (३) नाथी । ( ४ ) पुष्टिम् । (५) स्मैरत्पर्णैः पुष्टा
जाता सद्यस्का । (६) शरदिभवा कमलिनीव । (७) अतिक्रान्तमेघा ॥१३॥ हील० दोहदोद्भवां पीडां निरस्य पुष्टा सा भाति स्म । यथातिक्रान्तमेघसमया पत्रैः पूर्णा कमलिनी शोभते
॥१३|| हीसुं० शुद्धां क्रियां विदधताम धिभूर्यदेष भावीरितः किमिति भागवतैः प्रतापैः ।
६आनन्दपूर्वविमलव्रतिवासवस्तां प्राग्जन्मनः समय एव “समुद्दधार ॥१४॥ (१) निर्दोषाम् । (२) अनुष्ठानम् । (३) कुर्वताम् । (४) यतीनां स्वामी । (५) भगवत्सम्बन्धिभिर्महिमभिः । (६) आणंदविमलसूरिः । (७) हीरकुमारजन्मनः पूर्वमेव ।
(८) क्रियोद्धारं कृतवान् ॥ १॥ हील० शुद्धक्रियाकारिणां पतिर्भावी इति भगवत्प्रतापैः प्रेरितः श्रीआनन्दविमलसूरिः हीरविजयसूरेः प्राक्
तां क्रियामुद्धृतवान् ।।१४।।
1. हीमु० हीलप्रतौ चात्र भूतावनीरुहतति० पाठो दृश्यते । तत्र भूतावनीरुहवती पाठो योग्यः प्रतिभाति ।। 2. स्मेरद्दलै० हीमु०।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org