________________
प्रथमः सर्गः
(३) धवलध्वजैः । (४) प्रियाम् । (५) आलिङ्गति । (६) स्नेहेन ॥१०२॥ हील० चन्द्रा० । कोट्टः पुरीं आलिङ्गतीत्यर्थः। "परीरम्भः क्रोडीकरोति" रिति हैम्याम् । यथा युवा पत्नी
स्नेहेन क्रोडीकुरुते । किंभूतां पुरीं जायां च? । चन्द्रकान्तघटितगृहाणि तान्येव तत्तुल्यं हास्यं
बिभ्रती। उज्जवलकेतुभिः कटाक्षान्कुर्वन्ती(ती) ॥१०४।। हीसुं० 1'स्वालवेश्मावनिवास्तुशस्तवस्तुव्रजात्मम्भरिगर्भगेहैः ।
यत्रापणैः कुत्रितयापणानां वंश्यैरिवावाप्यत कापि लक्ष्मीः ॥१०३।। (१) स्वर्गे नागलोके भूलोके च स्थानं येषां ते प्रशस्तपदार्थसाथै तमध्यानि गर्भागाराणि
येषां । (२) हट्टैः । (३) कुत्रिकापणानां वंशे अन्वये भवानि वंश्यानि तैः ॥१०३।। हील० स्वः । स्वर्गे नागलोके अवनौ वास्तुस्थानं येषां तादृशा वस्तुव्रजास्तैरात्मम्भरयो भृतमध्या गर्भगेहा
येषां तादृशैर्हट्टैः शोभा(भां) आप्ता ॥१०५।। हीसुं० 'बाह्रीककालागुरुगन्धसारसारङ्गनाभीहिमवालुकाभिः ।
सद्भिस्समाज्ञाभिरिवादसीयापणैरवास्यंत दिशोऽप्यशेषाः ॥१०४॥ (१) केसर-कृष्णागरु चन्दन-कस्तूरिका-कपूरैः "गोरोचनाचन्दनकुङ्कमैणनाभीविलेपा" दिति नैषधे कस्तूरिकायामपि नाभीशब्दो दीर्घः । (२) यशस्विभिः । (३) कीर्तिभिः । (४)
पुरीसम्बन्धिभिः । (५) सुगन्धीक्रियन्ते स्म ॥१०४॥ हील० बाह्री० । कुङ्कमकृष्णागुरुचन्दनकस्तूरिकाकपूरैः कृत्वा हट्टैदिशः सुरभीक्रियन्ते स्म । यथोत्तमैः
कीर्तिभिर्दिशो वास्यन्ते ॥१०६।। हीसुं० यदापणश्रेणिषु 'सान्द्रचान्द्रक्षोदेषु गाङ्गास्विव वालुकासु । 'मौग्ध्येन नीलैरिव काचगोलैः क्रीडन्ति डिम्भाः स्फुरदिन्द्रनीलैः ॥१०५॥
इति हट्टाः ॥ (१) कर्पूरसम्बन्धिरेणुषु । (२) अज्ञानभावेन । (३) बालाः ॥१०५॥ हील० यदा० । प्रह्लादनपुरी हट्टेषु स्निग्धकर्पूरक्षोदेषु काचगोलैरिव मरकतरत्नैः कृत्वा रमन्ते । यथा
वालकासु अज्ञानाद्बालकाः खेलन्ति । एतावता मणिरत्नकर्पूरादिबाहुल्यमपि प्रतिपादितम् ॥१०७।। हीसुं० यच्चान्द्रचामीकरवेश्मचन्द्रचण्डाचिषौ गर्भगताङ्गिरावैः ।
मिथः किमुत्य( मित्यु )न्नयतोऽभि या(घा)तिर्जेयः कथं राहुरजय्यवीर्यः ॥१०६॥ (१) चन्द्रकान्त-कनकगृहावेव विधुभानू । (२) मध्यगतजनशब्दैः । (३) मन्त्रयतः ।
(४) वैरी । (५) जेतुम(श)क्यः पराक्रमो यस्य ॥१०६॥ हील० यश्चा० । यस्याः पुर्याः । चन्द्रकान्तैः सुवर्णैर्घटितगृहे एव चन्द्रसूर्यो मध्यवर्ति मनुष्यशब्दैः कृत्वा 1. हाटवर्णन इति प्रतिपार्श्वे टि०। 2. घरवर्णन इति प्रतिपार्श्वे टि० ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org