________________
१५०
'श्री हीरसुन्दर' महाकाव्यम्
(८) सदा । (९) भुक्त्वा ॥१८॥ हील. निर्गतायुर्बला जीवा नरकनिगोदादिषु दुःखमनुभूय म्रियन्ते ॥१८॥ हीसुं० धर्ममा र्हतमतो 'जनिमन्तो यानपात्रमिव सङ्ग्रहयध्वम् ।
'तस्थुषीं भिवपयोनिधिपारे मुक्तिनामनगरी च "जिहीध्वम् ॥१९॥ (१) जिनप्रणीतम् । (२) जन्तवः । (३) वाहनमिव । (४) सङ्ग्रहं कुरुध्वम् । (५)
स्थिताम् । (६) भवसमुद्रस्य परस्मिन् पारे । (७) गच्छत ॥१९॥ हील० धर्म० । अत आर्हतं धर्मं यूयं सङ्ग्रहयध्वम् । यदि संसारपारस्थितां शिवपुरी जिहीध्वं यूयं गच्छत
॥१९॥ हीसुं० द्वे 'महोदयपुरस्य पदव्यौ प्रध्वरा च विषमा च जिनोक्ते ।
आदिमा ननु महाव्रतनामा पश्चिमा 'पुनरणुव्रतरूपा ॥२०॥ (१) उभे । (२) मुक्तिनगरस्य । (३) माग्ौ । (४) साधुमार्गः । (५) श्रावकमार्गश्च
॥२०॥ हील० द्वेम० । भो भव्याः ! द्वौ मौक्षमार्गों वर्तते । आद्या पञ्चमहाव्रतलक्षणान्या द्वादशव्रतरूपा ॥२०॥ हीसुं० तूर्णमस्ति यदि तत्र यियासा प्रध्वरे पथि ततः 'प्रयतध्वम् ।
सौगतोदितपदार्थ इवास्ते यद्भवः स्फुरदशाश्वतभावः ॥२१॥ (१) शीघ्रम् । (२) मुक्तिपुरे । (३) गन्तुमिच्छा । (४) साधुमार्गे । (५) उद्यमं कुरुत ।
(६) बौद्धमतकथितपदार्थे सर्वं क्षणिकमित्यादिके । (७) प्रकटीभवनश्वरत्वं यत्र ॥२१॥ हील. तूर्ण० । भो भव्या ! स्तत्र मोक्षपुरे यदि यातुमिच्छा सतूरमास्ते तर्हि साधुमार्गरूपे मार्गे प्रयत्न
कुरुध्वम् । बौद्धकथितवस्तुव्रजे सर्वं क्षणिकमित्यादि वाक्यात् यावत्पदार्थसार्थे अनित्यतास्ति तद्वद्भवः
-संसारः स्फुरन्नशास्व(श्व)तः भावः स्वरूपं यस्य तादृशः समस्ति ॥२१॥ हीसुं० 'सान्ध्यराग इव जीवितमास्ते यौवनं च सरितामिव वेगः ।
यत्क्षणेव कमला 'क्षणिकेयं तत्त्व रव मनिशं जिनधर्मे ॥२२॥ (१) सन्ध्यासम्बन्धी राग इव । (२) विद्युदिव (३) लक्ष्मीः । (४) क्षणस्थायिनी । (५)
शीघ्रीभवत । (६) नित्यम् ॥२२॥ हील० यद्यस्मात्सन्ध्याराग इव जीवितव्यं आस्ते, यौवनं नदीपूरमिव त्वरितं प्रयाति, लक्ष्मीरपि
विद्युदिवास्थिरास्ति, तत्तस्माद्भो भव्याः ! जिनधर्मे त्वरां कुरुध्वम् ।।२२॥ हीसुं० १भारतीमिति निशम्य "शमीन्दोः 'कल्पिताप्लव इवामृत:( त )कुण्डे ।
उल्लसत्पुलकपल्लविताङ्ग श्चेतसीति 'वि-ममर्श कुमार: ॥२३॥ 1. इति गुरु देशना हील। 2. विततर्क हीमु० ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org