Sarvarthasiddhi

SR No.: 001443
Original Sutra Author: Devnandi Maharaj
Author: Fulchandra Jain Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 1997
Total Pages: 568
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 14 MB

Page 503

39. कालश्च ।
40. सोऽनन्तसमयः ।
41. द्रव्याश्रया निर्गुणाः गुणाः । 42. तद्भावः परिणामः । 2
परिशिष्ट 1
इति पञ्चमोऽध्यायः ।
छठा अध्याय
1. कायवाङ्मनः कर्म योगः ।
2. स आस्रवः ।
3. शुभः पुण्यस्याशुभः पापस्य ।
4. सकषायाकषाययोः सांपरायिकेर्यापथयोः ।
5. इन्द्रियकषायाव्रतक्रियाः पञ्चचतुः पञ्चपञ्चविंशतिसंख्याः पूर्वस्य भेदाः ।
6. तीव्रमन्दज्ञाताज्ञातभावाधिकरण वीर्यं विशेषेभ्यस्तद्विशेषः ।
7. अधिकरणं जीवाजीवाः ।
8. आद्यं संरम्भसमारम्भारम्भ योग कृतकारितानुमत कषायविशेषैस्त्रिस्त्रिस्त्रि
श्चतुश्चैकशः ।
9. निर्वर्तेनानिक्षेप संयोगनिसर्गाद्विचतुर्द्वित्रिभेदाः परम् ।
10. तत्प्रदोषनिह्नवमात्सर्यान्तरायासादनोपघाता ज्ञानदर्शनावरणयोः । 11. दुःखशोकतापाक्रन्दनवधपरिदेवनान्यात्मपरोभयस्थान्यसद्व द्यस्य । 12. भूतव्रत्यनुकम्पादानसरागसंयमादियोगः क्षान्तिः शौचमिति सद्व द्यस्य । 13. केवलिश्रुतसंघधर्मदेवावर्णवादो दर्शनमोहस्य ।
14. कषायोदयात्तीव्रपरिणाम श्चारित्रमोहस्य ।
15. बह्वारम्भपरिग्रहत्वं नारकस्यायुषः ।
16. माया तैर्यग्योनस्य ।
17. अल्पारम्भपरिग्रहत्वं मानुषस्य ।
18. स्वभावमार्दवं च ।
19. निःशीलव्रतत्वं च सर्वेषाम् ।
20. सरागसंयमसंयमासंयमाकामनिर्जराबालतपांसि दैवस्य ।
21. सम्यक्त्वं च 10 |
22. योगवऋता विसंवादनं चाशुभस्य नाम्नः ।
23. तद्विपरीतं शुभस्य ।
(383
601
603
605
607
609
611
613
615
617
619
621
623
625
627
629
631
633
635
637
639
1. कालश्चेत्येके त. भा. । 2. इस सूत्र से आगे त. भा. में तीन सूत्र और पाये जाते हैं। वे इस प्रकार हैं :- अनादिरादिमांश्च ॥1421 रूपिष्वादिमान् ॥43॥ योगोपयोगी जीवेषु ।।4411 3. इसके स्थान पर त. मा. में दो सूत्र हैं—–शुभः पुण्यस्य ||3|| अशुभः पापस्य ||4|| 4. अव्रतकषायेन्द्रियक्रिया । त. मा. । 5. ज्ञाताज्ञातभाववीर्याधिकरणविशेषेभ्यस्तद्विशेषः । त. भा. । 6. भूतवत्यनुकम्पादानं सरागसंयमादि योगः । त. मा. । 7. कषायोदयात्तीवात्मपरिणाम त. भा. । 8. परिग्रहत्वं च त. भा. 9 17-18 नं. के सूत्रों के स्थान पर त. भा. में एक सूत्र है :- अल्पारम्भपरिग्रहत्वं स्वभावमार्दवार्जवं च मानुषस्य । 10. त. ना. में यह सूत्र नहीं है ।
641
643
645
647
649
651
653

Translation AI Generated

39. Time.
40. It is infinite time.
41. Qualities are without qualities, depending on substance.
42. Its state is transformation.
Appendix 1
This is the fifth chapter.
Sixth Chapter
1. The union of body, speech, and mind with karma.
2. It is inflow.
3. Auspicious is of merit, inauspicious is of demerit.
4. Of attachment and aversion, of the two kinds of karma, and of the paths of transmigration.
5. The five, four, five, and twenty-five kinds of sense-attachment, vows, and actions are the divisions of the former.
6. Intensity, mildness, known, unknown, state, locus, and power are the specialities of the speciality.
7. The locus is living beings and non-living beings.
8. The first is the beginning of effort, the beginning of effort, the beginning of union, the beginning of karma, the beginning of action, the beginning of permission, and the specialities of attachment, three, three, three, four, and one hundred.
9. The ultimate is the division of two, four, two, and three, by non-activity, non-deposition, union, and nature.
10. The obscuration of knowledge and perception, by the destruction of the enemy, by envy, by internal effort, by obstruction, by non-obstruction.
11. Sorrow, grief, anguish, lamentation, killing, lamentations, fear of self and others, and the place of the untrue.
12. The true is the union of patience, purity, compassion, giving, non-attachment, and restraint.
13. The perception of delusion is the doctrine of the omniscient, the assembly, the dharma, the gods, and the non-verbal.
14. The perception of delusion is the intense transformation from the arising of attachment.
15. The life of a hell being is characterized by many beginnings and attachments.
16. Illusion is the womb of the animal.
17. The life of a human being is characterized by few beginnings and attachments.
18. And natural gentleness.
19. And the absence of vows for all.
20. The divine is characterized by attachment, restraint, non-restraint, non-restraint, desire, non-destruction, childhood, and penance.
21. And rightness.
22. The cycle of karma is the name of the inauspicious.
23. The opposite is the auspicious.