Sarvarthasiddhi

SR No.: 001443
Original Sutra Author: Devnandi Maharaj
Author: Fulchandra Jain Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 1997
Total Pages: 568
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size: 14 MB

Page 329

----51106545] पंचमोऽध्यायः
[209 8542. अथाकाशस्य कति प्रदेशा इत्यत आह
आकाशस्यानन्ता:1॥9॥ 8543. अविद्यमानोऽन्तो येषां ते अनन्ताः । के ? प्रदेशाः । कस्य ? आकाशस्य। पूर्ववदस्यापि प्रदेशकल्पनाऽवसेया।
8544. उक्तभमूर्तानां प्रदेशपरिमाणम् । इदानों मूर्तानां पुद्गलानां प्रदेशपरिमाणं निर्जातव्यमित्यत आह
संख्येयाऽसंख्येयाश्च पुद्गलानाम् ॥10॥ 8545. 'च' शब्दादनन्ताश्चेत्यनुकृष्यते। कस्यचित्पुद्गलद्रव्यस्य द्वयणुकादेः संख्येयाः प्रदेशाः कस्यचिदसंख्येया अनन्ताश्च । अनन्तानन्तोपसंख्यानमिति चेत् । न; अनन्तसामान्यात् । अनन्तप्रमाणं त्रिविधमुक्तं परोतानन्तं युक्तानन्तमनन्तानन्तं चेति। तत्सर्वमनन्तसामान्येन गृह्यते । स्यादेतदसंख्यातप्रदेशो लोकः अनन्तप्रदेशस्थानन्तानन्तप्रदेशस्य च स्कन्धस्याधिकरणमिति विरोधस्ततो नानन्त्यमिति? नैष दोषः; सूक्ष्मपरिणामावगाहनशक्तियोगात् । परमाण्वादयो हि सूक्ष्मभावेन परिणता एककस्मिन्नप्याकाशप्रदेशेऽनन्तानन्ता अवतिष्ठन्ते, अवगाहनशक्तिश्चैषामव्याहतास्ति । तस्मादेकस्मिन्नपि प्रदेशे अनन्तानन्तानामवस्थानं न विरध्यते।
8 542. अब आकाश द्रव्यके कितने प्रदेश हैं यह बतलानेके लिए आगेका सूत्र कहते हैं-- आकाशके अनन्त प्रदेश हैं ॥9॥
8543. जिनका अन्त नहीं है वे अनन्त कहलाते हैं ? शंका अनन्त क्या हैं ? समाधान प्रदेश । शंका-किसके ? समाधान---आकाशके । पहलेके समान इसके भी प्रदेशकी कल्पना जान लेनी चाहिए । अर्थात् जितने क्षेत्रमें एक परमाणु रहता है उसे प्रदेश कहते हैं। प्रदेशका यह अर्थ यहाँ जानना चाहिए।
8544. अमूर्त द्रव्योंके प्रदेश कहे । अब मूर्त पुद्गलोंके प्रदेशोंकी संख्या ज्ञातव्य है, अतः उसका ज्ञान करानेके लिए आगेका सूत्र कहते हैं
पुद्गलोंके संख्यात, असंख्यात और अनन्त प्रदेश हैं॥10॥
$ 545. सूत्रमें जो 'च' शब्द दिया है.उससे अनन्तकी अनुवृत्ति होती है । तात्पर्य यह है कि किसी द्वयणुक आदि पुद्गल द्रव्यके संख्यात प्रदेश होते हैं और किसीके असंख्यात तथा अनन्त प्रदेश होते हैं। शंका-यहाँ अनन्तानन्तका उपसंख्यान करना चाहिए? समाधान नहीं, क्योंकि यहाँ अनन्त सामान्यका ग्रहण किया है । अनन्त प्रमाण तीन प्रकारका कहा है-परीतानन्त, यक्तानन्त और अनन्तानन्त । इसलिए इन सबका अनन्त सामान्यसे ग्रहण हो जाता है। शंका-लोक असंख्यात प्रदेशवाला है, इसलिए वह अनन्त प्रदेशवाले और अनन्तानन्त प्रदेशवाले स्कन्धका आधार है, इस बातके मानने में विरोध आता है, अतः पुद्गलके अनन्त प्रदेश नहीं बनते ? समाधान-यह कोई दोष नहीं है; क्योंकि सूक्ष्म परिणमन होनेसे और अवगाहन शक्तिके निमित्तसे अनन्त या अनन्तानन्त प्रदेशवाले पुद्गल स्कन्धोंका आकाश आधार हो जाता है। सूक्ष्मरूपसे परिणत हुए अनन्तानन्त परमाणु आकाशके एक-एक प्रदेशमें ठहर जाते हैं । इनकी यह अवगाहन शक्ति व्याघात हित है, इसलिए आकाशक एक प्रदेशमें भी अनन्तानन्त परमाणुओंका अवस्थान विरोधको प्राप्त नहीं होता। 1. नन्ताः ॥9॥ लोकेऽलोके चाकाशं वर्तते । अवि- मु.। 2. च शन्देनानन्ता- मु. ता., ना.।

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## Chapter Five

**8542.** Now, to explain how many regions there are in the space substance, the following sutra states:
**There are infinite regions in space.** ||9||

**8543.** Those which have no end are called infinite. What are they? Regions. Of what? Of space. As before, the concept of regions should be understood.

**8544.** The regions of the non-material substances have been explained. Now, the regions of the material pudgalas need to be understood. Therefore, the following sutra states:
**Pudgalas have countable, uncountable, and infinite regions.** ||10||

**8545.** The word "and" implies that there are infinite regions. For some pudgala substances, like a dyad, there are countable regions, while for others, there are uncountable and infinite regions.
**Question:** Should we consider the concept of "infinitely infinite" here?
**Answer:** No, because here we are considering the general concept of infinity. There are three types of infinity: parita-ananta (limited infinity), yukta-ananta (combined infinity), and ananta-ananta (infinitely infinite). All of these are encompassed by the general concept of infinity.
**Question:** If the universe has uncountable regions, then it would be the substratum for both the infinite-region and infinitely infinite-region skandhas, leading to a contradiction. Therefore, pudgalas cannot have infinite regions.
**Answer:** This is not a valid objection, because due to the ability to undergo subtle transformations and the power of penetration, the pudgala skandhas with infinite or infinitely infinite regions can exist within space. Subtle, transformed, infinitely infinite atoms reside within each region of space. Their power of penetration is unimpeded. Therefore, the existence of infinitely infinite atoms within a single region does not lead to a contradiction.