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## Table of Contents **Chapter One** **Explanation of the Subject Matter through Special Meaning** **Two Types of Origin of Right Faith** **Invocation** **1. Meaning of the Words Nature and Acquisition** **The Uththanika of the Tattvartha Sutra** **1. Whether Right Faith Arises from Nature or Acquisition** **Solution to this Doubt** **The Nature of Liberation** **The Significance of the Word 'That' in the Sutra 'Tannisargadhighamadva'** **The Meaning of the Word 'That' as Expounded by Different Proponents** **The Origin and Refutation of the Nature of Liberation** **The Names of the Seven Tattvas** **The Nature of the Seven Tattvas as Expounded by Different Proponents in the Means of Attaining Liberation** **The Contradictions and the Significance of the Text through Special Meaning** **The Explanation of the Merits and Demerits** **2. Why are the Nine Substances Not Included in the Path of Liberation?** **The Nature of the Path of Liberation** **4. Solution to this Doubt** **The Etymology of the Word 'Samyak'** **Right Knowledge and Right Conduct** **The Meaning of the Word 'Tattva' as a Noun** **The Nature of the Soul and Others** **The Consideration of 'Samyak' as a Co-ordinate** **The Significance of the Adjective** **4. The Etymology of Faith, Knowledge, and Conduct According to the Gender and Number of the Noun** **4. The Objection that the Adjective Should Also Have the Same Gender and Number as the Noun** **The Objection that the Agent and the Instrument Should Be One** **The Solution to this Objection** **12 Solutions** **5. The Exposition of the Four Deposits: Name, etc.** **The Nature of the Four Deposits: Faith, Knowledge, etc.** **The Justification for Placing the Word 'Conduct' at the End of All Four Deposits** **13 The Exposition of the Soul through the Four Deposits** **5. The Significance of the Singular Form of the Word 'Path'** **5. The Utility of the Four Deposits** **The Characteristics of Right Faith** **6. The Etymology of the Word 'Tattva' Used in the Sutra 'Namastapanna'** **6. The Significance of the Word 'That'** **The Etymology of the Word 'Artha'** **6. Explanation of the Deposits through Special Meaning** **14 The Nature of Right Faith with the Etymology of 'Tattvartha'** **6. The Indication of Proof and Nay** **The Meaning of the Root 'Dasha'** **How are the Two Types of Faith: Self-Interest and Other-Interest Possible, When the Meaning of the Root 'Dasha' is 'Light'?** **The Solution to this Doubt** **7. The Nature of Self-Interest and Other-Interest** **The Justification for Placing the Word 'Proof' Before the Word 'Nay' in the Sutra on Right Faith** **The Objections Arising from Considering 'Proof' as a Characteristic** **The Solution to the Objections** **The Nature of 'Nay' in Both 'Tattva' and 'Artha'** **The Utility of 'Nay' in Both 'Sakala' and 'Vikala'** **7. The Indication of 'Desha'** **The Nature of the Two Fundamental Types of 'Nay': 'Saraga' and 'Vitraga'** **The Nature of the Differences Between Them** **7. The Subject**
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________________ विषयानुक्रमणिका प्रथम अध्याय विशेषार्थ द्वारा प्रकृत विषय का स्पष्टीकरण सम्यग्दर्शनकी उत्पत्तिके दो प्रकार मंगलाचरण 1 निसर्ग और अधिगम शब्दको अर्थ तत्त्वार्थसूत्रकी उत्थानिका 1 निसर्गज सम्यग्दर्शन में अर्थाधिगम होता है आत्माका हित मोक्ष है यह बतलाते हुए या नहीं, इस शंकाका समाधान मोक्षका स्वरूप निर्देश 'तन्निसर्गादधिगमाद्वा' इस सूत्र में आये हुए विभिन्न प्रवादियोंके द्वारा माने गये मोक्षके 'तत्' पदकी सार्थकता स्वरूपका उद्भावन ओर निराकरण सात तत्त्वों का नाम निर्देश मोक्षप्राप्तिके उपायमें विभिन्न प्रवादियोंका सातों तत्त्वोंके स्वरूपका प्रतिपादन कर उनके विसंवाद और विशेषार्थ द्वारा इन सबका ऋमिक पाठकी सार्थकताका निरूपण कर पुण्य स्पष्टीकरण 2 और पापको ग्रहणकर नव पदार्थ क्यों नहीं मोक्षमार्गका स्वरूपनिर्देश 4 बतलाये इस शंकाका समाधान सम्यक् शब्दकी निरुक्ति, सम्यग्ज्ञान और भाववाची तत्त्व शब्दका द्रव्यवाचक जीवादि सम्यकचारित्रका स्वरूप और 'सम्यक' पदोंके साथ समानाधिकरणका विचार, विशेषणकी सार्थकता 4 विशेष्यके लिंग और संख्याके अनुसार दर्शन, ज्ञान और चारित्रकी निरुक्ति 4 प्रकृतमें विशेषणका भी वही लिंग और कर्ता और करणके एक होने की आपत्तिका संख्या होनी चाहिए, इस आक्षेपका परिहार 12 परिहार 5 नामादि चार निक्षेपोंका प्रतिपादन सूत्र में सर्वप्रथम दर्शन, अनन्तर ज्ञान और नामादि चारों निक्षेपोंका स्वरूप - 13 सबके अन्त में चारित्र शब्द रखने का समर्थन 5 चारों निक्षेपोंके द्वारा जीवतत्त्वका निरूपण 13 'मार्गः' इस प्रकार एकवचन निर्देशकी सार्थकता 5 नामादि निक्षेपविधिकी उपयोगिता सम्यग्दर्शनका लक्षण-निर्देश 6 'नामस्थापना' सूत्रमें प्रयुक्त हुए 'तत्' तत्त्व शब्द की निरुक्ति 6 पदकी सार्थकता अर्थ शब्दकी निरुक्ति 6 विशेषार्थ-द्वारा निक्षेप-विषयक स्पष्टीकरण 14 तत्त्वार्थकी निरुक्ति पूर्वक सम्यग्दर्शनका स्वरूप 6 प्रमाण और नयका निर्देश 'दश' धातुका अर्थ आलोक है फिर श्रद्धान प्रमाणके स्वार्थ और परार्थ ये दो भेद तथा अर्थ कैसे संभव है, इस शंका का समाधान 7 उनका स्वरूप अर्थ-श्रदान या तत्त्व-श्रद्धानको सम्यग्दर्शनका सूत्रमें नयपदके पूर्व प्रमाण पद रखनेका लक्षण मानने पर प्राप्त होने वाली आपत्तियों- कारण के परिहारार्थ तत्त्व और अर्थ दोनों पदोंकी नयका स्वरूप, सकलादेश और विकलाउपयोगिता 7 देशका निर्देश सम्यग्दर्शनके सराग और वीतराग इन दो नयके मूल भेदोंका स्वरूपनिरूपण व उनका भेदोंका स्वरूप 7 विषय Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001443
Book TitleSarvarthasiddhi
Original Sutra AuthorDevnandi Maharaj
AuthorFulchandra Jain Shastri
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year1997
Total Pages568
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Philosophy, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size14 MB
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