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१ रिसहसामि–२ भरहचक्कवचिरियं । चउसु दिसामुहेसु परिघोलिरणिम्मलजसवियाणओ, सुरणर-गाइरेसु केणावि अखंडियगरुयमाणओ। विसमदसागओ वि विमणो वि वियारियकज्जसारओ, पालइ जंपियाई विणओणयओ पर मज्झ नाहओ ॥ ४६॥
तओ णिद्दाविरमम्मि चिंताभरोसियतैहियएण सुणिऊण सत्यवाहेण चिंतियं-अहमिवाणेणोवलम्भिओ, ता को उण मज्झ सत्थे दुहिउ ?। त्ति चिंतयंतस्स सहस त्ति आवडिया हिययम्मि आयरिया जहा "ते महारिसिणो ण वायामेत्तेणावि मए एत्तियं कालं पडिजागरिया, तेसिं च अभक्खं कंद-मूल-फलाइयं, ता ते पर मह सत्थे अच्चन्तदुहिय त्ति, अहो पमाइतणं गिहत्यभावस्स ता पडिजागरेमि पच्चूसे, णेमि अत्तणो जम्मस्स सफलत्तणं ।" एवं च चिंतयंतस्स पुणरवि गीओ जामवालेण दुहेओ
संसारे असारए माणुसहो केण वि तेण सहुं घडइ । जम्मडु अणिच्छए दइवहो वि उप्परि सुहरासिहे चैडइ ।। ४७ ।।
तओ तमायष्णिऊण चिंतियं सत्यवाहेण-उँवक्वित्तो हुँहएण कल्लाणेकहेऊ मह तेण सह संगमो त्ति तो" गच्छामि पच्चूसे तस्संतियं । ति "चिंतेयन्तस्स पदियं कालनिवेदयएणं ।
भुवण भूसिउ [?भुवण भूसिउ] कउ सुहालोओ, पह पयडिय दैलियु तमो उइउ मित्तो दोसंतकारओ । पडिबुज्झेवि ठाहि तुहुं, गुणणिहाण ! णियकजसज्जओ ॥४८॥
तओ ‘एवं कीरउ'त्ति भणंतो उढिओ सयणीयाओ । कयं उचियकरणिज्ज । गओ य जत्थ आयरिया आवासिया तमुदेसं । दिहो य मुत्तिमन्तो व पुण्णरासी सयललोयचूडामणिजिणपणीयधम्मो व्य वयणिज्जवज्जिओ, जिणइ समुदं गंभीरयाए, ण केवल मणेणं; कारणावि परिहवइ अणंगं, णिलओ णीईए, कोसो कुसलस्स, पट्टणं पवित्तयाए, साला सीलस्स, ठाणं ठिईए, णिकेयणं करुणाए, संगरहिओ वि सस्सिरीओ, मुत्तो वि संसारालंकारकारणं, दोसासंगरहिओ विसोमो, साहुजणपरिवारिओ धम्मघोसायरिओ त्ति । वंदिओ य हरिसुप्फुल्ललोयणरोमंचकंचुइल्लेणं । पिहप्पिहमंडलिगया साहू य तत्थ केई चरणकरणाणुओगं मूलुत्तरगुणकित्तणप्पहाणं आयारंगाइयं भावन्ति । अण्णे धम्मकहाणुजोगं उत्तिमसत्तमहापुरिसरिसिचरियम्यगं उत्तरज्झयण-णायधम्मकहाइयं चिंतेति । अवरे गणियाणुओगं खिइवलय-दीव-सायर-चंद-सूराइविमाणपमाणादिणिरूवर्ग जंबहीव-चंद-सरपण्णत्तिउवंगाइयं वियारेन्ति । केइ पुण दवाणुओगं धम्मस्थिकायाइदवसरूवावहारणकलियं सम्मं दिद्रिवायाइयं णिरूचेति । तत्थ केइ रयणावलि-मुत्तावलिपमहचंदायणचारिणो, अण्णे चाउम्मासखमणखवियदेहा, अवरे मासखमणाइतवोविसेससोसियकलुसा, केइ संलेहणासंलिहियगत्ता, अण्णे विविहायावणकिलन्तदेहा। एकमेवमादिगुणकलिए वंदिऊण य साहुणो, तओ असेसकम्मोहघायणपडयरेणं धम्मलाहेणं अभिणंदिओ गुरुणा सेससाहहिं य, उवविठ्ठो य गुरुपायमूले । मुहुत्तमच्छिऊण य भणिउमाढत्तो-भयचं ! ण अकयपुण्णाणं घरे वसुहारा णिवडइ, णय थेवोवज्जियकुसलाणं गोयरीभवन्ति णिहिणो, ण हि फुसन्ति मंदभागहेतं सुहाणुभावा, जेण सव्वहा अकारणवच्छलं संसारजलहिपोयभूयं समतण-मणि-लेठ्ठ-कंचणं पाविऊण वि भवन्तं धम्मदेसयं ण सुयममयभूयं वयणं, ण कया जैयसलाहणिज्जा चलणकमलसेवा, ण विहियं पडिजागरणमिइ खमियव्वं पमायाचरणमम्हाणं । ति वयणावसाणे भणियं गुरुणा-गुण-सीलप्पिय ! मा संतप्प, सबमेव कयं भवया, जओ रक्खिया "सिंघा-ऽहिकूरसत्तेहितो, पालिया चोराइभयाओ, आहारं पुण देसकालाणुरूवं जहासंभवं ससत्तीए पयच्छन्ति भवओ सत्थिय त्ति । भयवं ! किमणेणं संठवणवयणेण?, सव्वहा लज्जिओ अहं अत्तणो पमायचरिएणं, ता करेंतु अणुम्गहं मे गुरू, पट्टवेतु साहुणो, जेण पयच्छामि साहुणो जोग्गमाहारं, करेमि पच्चूसागमणसइविलम्बणभूयमत्तणो चेट्टियं ति । गुरुणा भणियं-देवाणुप्पिया! एवं कीरइ त्ति, किं पुण जाणइ चेव सत्यवाहो जमम्हाण कप्पणिज्जं ?। सत्यवाहेण भणियं-भय ! जाणामि जमेव पुवकयमत्यि गेहे तमेव दाहामि । भणिऊण गओ णिययमावासं । अणुमग्गओ य पत्तं साहुजुयलयं । भवियव्वयाए ण किंचि साहुजोग्गमाहारमत्थि । तो विमणदुम्मणेणं सयमेव अण्णेसंतेणं थीणं घयमुवलद्धं । भणियं च-कि कप्पति एवं ? । 'कप्पति' ति भणिऊणं साहहिं उँवट्ठविओ । तओ
१ 'सु वि दिसमुजे । २ सरणारएसु के जे। ३ राहओ जे । ४ तदेहेण सुणि जे। ५ णोवालंभिओ जे। ६ चितियतस्स सु । . परं जे । ८ जम्मयफल जे । ९ वालएण जे । १० दुयहओ सू । ११ असारे मा जे । १२ जम्मड जे । १३ वडइ सू । १४ पुम्वक्खित्तो जे । १५ दुयहेण कलाणेकहेऊ सू। १६ ताजे। १७ चितियतस्स जे। १८ निवेदएण जे । १९ दलिय तमोजे । २० पडिबुज्झवि ठाहिं जे । २१ केवि जे । २२ णुओगं जे । २३ वियारंति जे । २४ सम्मइदिठ्ठि सू। २५ ण सा जे। २६ जए सला जे । २७ सिंहाइकू जे । २८ करेतु सू । २९ चेठियन्ति सू । ३. उत्साहितः ।
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