________________
અનુક્રમ
૧-૨૬
૧. જૈનધર્મ
(૧) શ્રમણ અને બ્રાહ્મણ: ઈન્દ્રને વિજય–૧, બે સંસ્કૃતિને સમન્વય અને તેને સમય-૩; શ્રમણના સંપ્રદાયો–૪; બે વચ્ચેનો ભેદ-૫; ભેદની ગૌણતા-૬; નિષ્ઠાભેદનું કારણ-૮; (૨) જનધર્મને ઈતિહાસ : અનાદિ અને શાશ્વત–૧૦; અતિહાસિક પુરાવા-૧૦; (૩) તવજ્ઞાન : ઈશ્વરવાદને સ્થાને કર્મવાદ-૧૩; છોના પ્રકાર અને સાધનાને માગ–૧૩; જૈન સાધનાની વિશેષતા-૧૪; તીર્થંકર-૧૭; જીવ, કર્મ, નિયતિ અને પુરુષાર્થ–૧૭; ચેતન જડ સર્વ વસ્તુઓનું અનેકાંતાત્મક રૂ૫-૧૯; આત્માનું શરીરપરિમાણવ-૨૦; ધર્માસ્તિકાય, અધર્માસ્તિકાય અને આકાશ ૨૧; અજીવતત્ત્વ–૨; (૪) જૈનસંઘ અને એને આચાર : આંતરિક અને બાહ્ય બળનું પરિણામ–૨૩; હિંદુ
અને બૌદ્ધધર્મની પરિવર્તનશીલતા-૨૪; જૈનધર્મની સ્થિતિશીલતા-૨૪. ૨. જૈન દર્શનનાં તત્ત્વ
- ૨૭-૩૧ , તીર્થકરેએ ઉદ્દધેલી માનવની શ્રેષ્ઠતા-૨૫; અહિંસા અને અને - કાંત-૨૮; છ દ્રવ્ય–૨૯, સાત કે નવ તત્ત્વ–૩૦. : ૩. જૈન સંસ્કૃતિને સંદેશ
- ૩ર-૩૮ " ધર્મ અને શાસ્ત્ર-૩૨; અધ્યાત્મવાદીઓ, જૈન સમાજ અને તીર્થ' કરે-૩૨; આત્મજ્ઞાન અને અપ્રમાદ ઉપર ભાર-૩૪; અહં અને મમત્વને
ત્યાગને ભગવાન બુદ્ધને ઉપદેશ-૩૫; જાતિનો નહીં પણ તપસ્યાને મહિમા –૩૬; આત્મદમન સુખને સાચો માર્ગ–૩૬; કષ્ટ સહનની જરૂર-૩૭;
અપરિગ્રહની જરૂર-૩૮. : ૪. શાસ્ત્રાણાઓને હેતુ
૩૯-૪૦ પ જૈત આચારના મૂળ સિદ્ધાંત
- ૪૧–પર .. વૈદિક આચારના સ્ત્રોત-૪૧; બૌદ્ધ આચારને, સ્ત્રોત-૪૩; જેને ' ' આચાર : દર્શન અને આચાર–૪૪, જેન આચારનું અનેકાંતમૂલક ઘડતર
પ: આઝાએ કર્મ : તર્ક અને આચાર-૪; ને આચરના સ્ત્રોત-y";
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
