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प्रस्तावना
मूजाराधनाटीका
तथाचोक्तमाचाराङ्गे —— सुदं मे ग्राउस्संतो भगवदा एवमक्खादं - इह तु संयमाभिमुखा दुविहा इस्वीपुरिसा ( स ) जादा भवति, तं जहा -- सव्वसम णागदे, णोसव्वसमा (मण्णा ) गदे चेव । तत्थ जे सव्वसमण्णागदे थिरांग - हत्थ - पाणि-पादे सव्विंदियसमण्णागदे तस्स णं णो कष्पदि एगमवि वत्वं धारिउ एवं परिहिउ एवं चरगत्व एमेग पडिलेहमेण ।
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ग्रह पुण एवं जाणिज्जा-उपातिकते हेमते चि पविणे, से अथ परिजुष्णमुवधि पदिट्ठावेज्ज ।
-- ४/४२१ टीका, पृ० ६१२ पहिलेहणं पादपुंछ उग्गहं कारणं अण्णदरं उबधि पावेज्ज । -- ४।४२१ टीका, पृ० ६११ तथा बत्थेसणाए वृत्तं तत्थ मे से हरिमणे सेगं वत्वं वा धारेज्ज, पडिलेहणगं बिदियं । तत्थ ये से जुग्गिदे दे से दुवे वत्थाणि धारिण्य, पडिसेणयं तदियं तत्थ मे से परिसा (सहा) हूं प्रणधिहास (से) स्स (से) तो यत्याणि धारेज्ज, पडिलेह चउत्थं । "
-- ४१४२१ टीका, पृ० ६११
तवा पाएसणाए कथितं -- हिरिमणे वा जुग्गिदे या विद्य वा तस्स र कम्पदि बत्यादिकं पाद (द) ना(धा) रितए पुनश्वोक्त' तवैवापत वा दामपत्तं वा मट्टिगपतं वा अप्पपाप्पबीजं अप्पस (ह) रिदं तथाप्पकारं पात्रं लाभे सति परिगहिस्सामि ।'
- ४।४२१ टीका, पृ० ६११ भावनायां चोक्तम्- "वरिसं चीवरधारी तेण परमचेलके तु जिले।"
-- ४१४२१ टीका, पृ० ६११
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आचाराङ्गम्
ग्रह पुण एवं जाणेज्जा 'उवातिक्कते खलु हेमंते, गिम्हे पडिवणे' हापरिजुणाई वत्थाई परिट्ठवेज्जा । ( सू० २१२ )
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जाजा
यत्पग्ग व पादपुंछ उग का एते चैव (मु० ८९) जे णिग्गंथे तरुणे जुगवं बलवं अप्पायंके थिरसंघय से एगं वत्थं धारेज्जा, गो बितियं । (पू० 262 सू० १४१ )
सेभिक्खु वा भिखेापायं एसित्तए से ज्पुण पाये जाना, जहा नाउपाय वा दारुपायं वा महावातह पगारं पायं जे णिग्गंथे तरुणे जाव थिरसंघयणे से एगं पायं धारेज्जा गो बितियं । (१० 266 ० १५२ )
निषेधे (निशीथे) उप्युक्तम् - कसिणा वत्य-वलाई जो भिक्खू पडिम्महिदि पज्जदि मासिगं लहूगं एवं सूत्रनिर्दिष्टे चेले बचेलता कथम् ? इत्यवोच्यते--धाविकानामागमे अनुज्ञातं वस्त्रं कारणापेक्षया भिक्षूणां हीमान् अयोग्यशरीरावयवो दुश्नमभिलम्ब मानवीजो वा परपसहने वा प्रक्षमः स गृह्णाति तथा चोक्तमाचारा
सुदं मे भासतो (तो) ! भगवदा एवमक्खादं — इह खलु संयमाभिमुखा दुविहा इत्थी पुरिसजादा भवंति तं जहा -- सव्वसमण्णागदे णोसव्वसमागदे चैव तत्व जे सच्चसमणागदे विरांगांवपाणिपादे सव्विदियसमण्णागदे तस्स णं णो कप्पदि एगमवि बत्यं धारिजं, एवं परिहिडं, एवं अण्णत्थ एगेण पडिलेह[ण] गेण । तथा चोक्तं कल्पे--हिरिहेतुकं व होइ देहदुगुंछंति देहे जुग्गिदगे । धारेज्ज सियं वत्थं परिस्सहाणं चर्णाधिहासीति । द्वितीयमपि सूतं कारणमपेक्ष्य वस्त्रग्रहणमित्यस्य प्रसाधकम् श्राचारे विद्यते - 'ग्रह पुण एवं जाणेज्ज उपातिकते हेमंते हि (चि) सु पडिवणे से अथ परिणमुवधि पविद्वावेज्ज' इति हिमसमये शीतवाधाऽसहः परिगृह्य चेवं तस्मिनि ष्क्रान्ते ग्रीष्मे समायाते प्रतिष्ठापयेदिति कारणापेक्षं ग्रहणमाख्यातम् । परिजीर्णविशेषोपादानाद् दृढानामपरित्याग इति चेत्, प्रचेलतावचनेन विरोधः । प्रक्षालनादिकसंस्कारविरहात् परिजीर्णता वस्त्रस्य कथिता न तु दृढस्य (स्या) त्यागकथनार्थम् । पात्रप्रतिष्ठापना सूत्रे णो(नो) क्तेति संयमार्थं पातग्रहणं सिध्यति इति मन्यसे नैव, अचेलता नाम परिग्रहत्यागः, पात्रं च परिग्रह इति तस्यापि त्यागः सिद्ध एवेति । तस्मात् कारणापेक्षं वस्त्रपात्रग्रहणम् । यदु (द्यु) पकरणं गृह्यते कारणमपेक्ष्य ग्रहणविधिः गृहीतस्य च परिहरणमवश्यं वक्तव्यमेव । तस्माद् वस्त्रं पातं चार्वाधिकारमपेक्ष्य सूत्रेषु बहुषु यदुक्तं तत् कारणमपेक्ष्य निर्दिष्टमिति ब्राह्मम्। " ० ६११-१२ ।
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| SR No. | 001423 |
| Book Title | Acharangasutram Sutrakrutangsutram Cha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sagaranandsuri, Anandsagarsuri, Jambuvijay |
| Publisher | Motilal Banarasidas |
| Publication Year | 1978 |
| Total Pages | 764 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, agam_acharang, & agam_sutrakritang |
| File Size | 26 MB |