________________
(૬૧)
૮૧૧
૮૧૧
હતyય લોકોએ ભરતક્ષેત્ર ઘેર્યું છે
૮૦૩ ૩૯ વ્યવહારનો વિસ્તાર અને
નિવૃત્તિ – ઉદયરૂપ દોષ ૮૦૪ ૪૦ ચિત્તની શાંતિ થવા કરેલું સમાધાન ૮૦૫ ૪૧ પ્રતિજ્ઞા ૪૨ મુનિઓ પિતાના દેહમાં પણ
મમત્વપૂરું કરતા નથી ૪૩ કામાદિનો સંયમ
૮૦૫ ૪૪ વ્યવસાયથી નિવૃત્ત થવા –
પ્રારબ્ધની સહજ નિવૃત્તિ ૮૦૫ ૪૫ સંગ કે અંશ સંગ નિવૃત્તિરૂપ
કાળની પ્રતિજ્ઞા –- નિવૃત્તિનું
માહાત્મ ૪૬ પ્રત્યાખ્યાન
૮૦૬ ૪૭ ક્ષયોપશમી જ્ઞાન ૪૮ જિનવીરપ્રકાશિત ધર્મ ૮૦૬ ૪૯ વીતરાગદર્શન વિષે લખવા
ધારેલાં ગ્રથના વિષય ૮૦૬ ૫૦ જૈન અને વેદાંત પદ્ધતિનું એકી
કરણ કરવા વિચારેલા વિષયો ૮૦ ૫૧ જૈનશાસનની વિચારણા ૮૦૭ પર જૈન પદ્ધતિના વિચારવા લાયક
મૂળોત્તર પ્રશ્નો ૫૩ ન્યાયવિષયક પ્રશ્નો ૫૪ આત્મદશા અને કોપકારપ્રવૃત્તિ
સંબંધી ૫૫ આત્મપરિણામની વિશેષ સ્થિરતા થવા
૮૦૮ ૫૬ જીવાદિ દ્રવ્ય સંબંધી ૫૭ હે યોગ
૮૦૮ ૫૮ એક ચૈતન્યમાં સર્વ શી રીતે? ૮૦૮ ૫૯ વિભાવપરિણામ ક્ષીણ થવા ૮૦૮ ૬૦ ચિંતનાનુસાર આત્માનું પ્રતિ
ભાસન – વિચારશક્તિ અને વિષયાર્તપણું–ચેતનની અનુત્પત્તિ,
નિત્યત્વ અને દ્રવ્યત્વ ૮૦૮ ૬૧ સંપૂર્ણ પ્રતીતિયોગ્ય વચન :
વીતરાગનાં – વીતરાગતાના
પ્રમાણમાં શ્રદ્ધયત્વ – જિનની અવિકળ શિક્ષા
COC ૬૨ જૈનદર્શનાદિનું મથન
COC ૬૩ ધર્માસ્તિકાય, અધર્માસ્તિકાય, લોક
સંસ્થાનાદિનાં રહસ્ય વિષે પ્રશ્નો ૮૧૦ ૬૪ સિદ્ધ આત્માનું લોકાલોકપ્રકાશક
પણું – અગુરુલઘુપણું ૮૧૦ ૬૫ આત્મધ્યાન માટે જ્ઞાનતારતમ્યતાદિ
૮૧૦ ૬૬ જગતનું ત્રિકાળવર્તીપણું ૬૭ વસ્તુનું અસ્તિત્વ – પદાર્થ
સ્વભાવ બે પ્રકારે સ્પષ્ટ ૮૧૧ ૬૮ ગુણાતિશયતા શું? ૬૯ જ્ઞાનના ભેદ
૮૧૧ ૭૦ પરમાવધિ પછી કેવળજ્ઞાન –
દ્રવ્યોનું ગણિતાતીતપાછું - કેવળ
જ્ઞાનનું નિર્વિકલ્પપણું ૭૧ અસ્તિત્વથી માંડી બંધ સુધીના
પદોમાં શંકા-કેવળજ્ઞાન અને
અનાદિ અનંતપણાની શંકા ૮૧૨ ૭૨ સર્વપ્રકાશકતા અને સર્વવ્યાપકતા
–આત્મા સંબંધી વિચારણીય
બાબતો ૭૩-૭૪ માર્ગ પ્રવર્તના સંબંધી વિચારણા ૮૧૩
૭૫ આત્મધ્યાનસંબંધી ઊહાપોહ ૮૧૪ ૭૬ આત્માનું અસંખ્યાતપ્રદેશપણું ૮૧૪ ૭૭ અનંતપણું, મૂર્તામૂર્ણપણું અને બંધાદિ
૮૧૪ ૭૮ કેવળદર્શન અને બ્રહ્મ
૮૧૪ ૭૯ જિનને અભિમતે આત્મા ૮૧૪ ૮૦ કર્મબંધનો હેતુ-દ્રવ્ય અને ગુણ
– અભવ્યત્વ–ધર્માસ્તિકાયાદિનું વસ્તુત્વ – સર્વજ્ઞતા
૮૧૪ ૮૧ વેદાંતનું આત્માદિ સંબંધીનું નિરૂપણ
૮૧૫ ૮૨૮૩ જૈનમાર્ગ
૮૧૫ ૮૪ મોહમયી સંબંધી ઉપાધિ પરિત્યાગવા
૮૧૬
૮૧૨
૮૦૭
૮૦૮
૮૦૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org