________________
૬૭૨
(૫૨) ૨૫ શ્રી શાંતસુધારસનું વિવેચનરૂપ
૩૭ “અજ્ઞાનતિમિરાન્ધાનાં'ના અર્થ ભાષાન્તર
–“મોક્ષમાર્ગમ્ય નેતા...' ૨૬ “દેવાગમનભયાનચામરાદિવિ
નું વિસ્તૃત વિવેચન ૬૭૯ ભૂતય:- સદ્દવનું વાસ્તવિક
૩૮ આત્મા, જડ, જીવ, કર્મ, પુન મહત્ત્વ-શ્રી સમંતભદ્રસૂરિ
ર્જન્મ, માયિક ઈશ્વર સંબંધી ૬૮૦ તત્ત્વાર્થસૂત્રનો ટીકા તથા ભાષ્ય
૩૯ કર્મની મૂળ આઠ પ્રકૃતિ : –“આપ્તમીમાંસા' આદિનાં
ઘાતિની, અઘાતિની ૬૮૦ ભાષાંતર – લોકકલ્યાણ
૪૦ મૂર્છાભાવના જ્ઞાનની ન્યૂનતા કરતાં લક્ષ રાખવા યોગ્ય ૬૭૨
–જ્ઞાનીનું સંસારમાં વર્તન ૬૮૧ ૨૭ મન:પર્યવજ્ઞાન કેવી રીતે
૪૧ જીવના ચાર ભેદ, ચાર ગાળાના પ્રગટે ? તેને વિષય ૬૭ર
દૃષ્ણને
૬૮૧ ૨૮ મેહનીયકર્મ ત્યાગ કરવા કમિક ૯૫૭ ઉપરા છાયા અભ્યાસ– પાંચ ઇન્દ્રિયના
૧ મૂળ જ્ઞાનથી વમાવી દેનાર વિષય સંબંધી–પ્રવૃત્તિ આડે
ભાવના–જ્ઞાની પુરુષોને પણ નિવૃત્તિને વિચાર ૬૭૩
સર્વથી અસંગપરું શ્રેયસ્કર— ૨૯ વ્રત સંબંધી
૬૭૩
નિપ્લસ પરિણુમ – મનુષ્ય૩૦ જીવની અપેક્ષાએ ક્ષય થવા
ભવ નિરર્થક જવાનાં કારણ– ક્રોધાદિ કષાયને ક્રમ ૬૭૩
સત્સંગ સંબંધી લોકોને સ્પષ્ટતા ૬૮૩ ૩૧ શ્રદ્ધા, જ્ઞાનીનું અવલંબન ૬૭૪
૨ સ્વઉપયોગ અને પર ઉપયોગ ૩૨ “જે મયુલા મામા'
– સિદ્ધાંતના બાંધા- જ્ઞાનીના મિથ્યાદૃષ્ટિની ક્રિયા સફળ અને
આજ્ઞાંકિત અને શુષ્ક જ્ઞાનીને સમ્યગ્દષ્ટિની અફળ
સ્ત્રી આદિ પ્રસંગ – પ્રાપ્ત ૩૩ નિત્યનિયમ
અને આM – પારમાર્થિક ૩૪ વ્યવહારસત્ય અને પરમાર્થસત્ય ૬૭૫
અને અપારમાર્થિક ગુરુ ૬૮૪ ૩૫ પુરુષ અન્યાય કરે નહીં
૩ ત્રણ પ્રકારના જ્ઞાની પુરુઆત્મા અપૂર્વ—–જાગૃતિ અને
પનું એઓળખાણ– સવૃત્તિ પુરુષાર્થ – સ્વચ્છેદે ધ્યાન,
અને સદાચાર સેવન ઉપદેશાદિ–આત્મા અને દેહ
આચારાંગાદિનું નિયમિત વાચન –સુંદરવિલાસ ઉપદેશ અ
– સાચું સમ્યક્ત્વ—સત્પરુષ છ દર્શન ઉપર દૃષ્ટાંત
પ્રત્યે આશાતનાદિક ટાળવા૩૬ સંન્યાસી, ગોસાઈ, યતિ–
સત્સંગનું પરિણમન ૬૮૫ કયા દેષથી સમકિત ન થાય?
૪ ભક્તિ સર્વોત્કૃષ્ટ માર્ગ– (મુનિએ) સ્વાધ્યાયરૂપ
આત્માનુભવી કોણ?—જ્ઞાન વ્યાખ્યાન–કષાય સામે યુદ્ધ
–સમ્યગ્દષ્ટિની જાગૃતિ-ક્ષત્રિયભાવે–પૂજામાં પુષ્પ
કલ્યાણ ન સમજાવાનું કારણ -મુમુક્ષુ માટે સાધન બતાવવા
–શું વિચાર્યે સમભાવ? – – સિજર્ઝતિ, બુજઝંતિ
જ્ઞાની અને મિથ્યાદૃષ્ટિ સંક્ષેપ આદિનું રહસ્ય ૬૭૮
માં પરમાર્થ-જિનની આજ્ઞા
૬૭૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org