________________
૫૮૨
૫૬૬
૭૩૦ એક સમય પણ સર્વોત્કૃષ્ટ ચિંતામણિ પ૬૨ | સમ્યકજ્ઞાનદર્શનચારિત્ર – દુ:ખક્ષયને ૭૩૧ આજીવિકાદિ પ્રારબ્ધાનુસાર – પ્રયત્ન,
માર્ગ–દ્વાદશાંગ - નિર્ગુન્થ સિદ્ધાંતની નિમિત્ત–ચિંતા આત્મગુણરોધક ૫૬૨ ઉત્તમતા– મહાત્માઓના સમાગમ૭૩૨ ભાવસંયમની જિજ્ઞાસા સફલ કરવા
૫૬૨ સદ્ભુત
૫૭૬ ૭૩૩ વૈરાગ્ય ઉપશમના વિશેષાર્થ વિચારવા
૭૫૬ જૈનમાર્ગ વિવેક
૫૮૦ યોગ્ય ગ્રન્થ–પ્રમાદ ટાળવો
૫૬૩ ૭૫૭ મોક્ષસિદ્ધાંત
૫૮૦ ૭૩૪ પત્રોની જુદી પ્રત
૫૬૩ ૭૫૮ દ્રવ્યપ્રકાશ ૭૩૫ નિરપેક્ષ અવિષમ ઉપયોગ
૫૬૩
૭૫૯ દુ:ખ શાથી મટતું નથી ? દુ:ખનું સ્વરૂપ ૫૮૨ ૭૩૬ જ્ઞાનીના જ્ઞાનના વિચારથી મહાનિર્જરા ૫૬૩
૭૬૦ જીવલક્ષણ, સંસારીજીવ, સિદ્ધાત્મા૭૩૭ ત્યાગમાર્ગ અનુસરવા યોગ્ય
૫૬૩ ભાવકર્મ અને દ્રવ્યકર્મ
૫૮૩ ૭૩૮ અપૂર્વ અવસર (કાવ્ય)
૫૬૩ ૭૬૧ નવતત્ત્વ-રત્નત્રય-ધ્યાન
૫૮૪ ૭૩૯ નિન્થને અપ્રતિબંધપણું
૫૬૬ ૭૬૨ વીતરાગ સન્માર્ગ
૫૮૫ ૭૪૦ સદાર અને સંયમ જિજ્ઞાસુને
૭૬૩ આત્મસ્વરૂપનું ધ્યાન-નિર્જર
૫૮૫ ઉપદેશથી અધિક લાભકારી
૭૬૪ વીતરાગ સન્માર્ગની ઉપાસના
૫૮૬ ૭૪૧ વિશેષ લાભકારી સમાગમ ૫૬૬ ૭૬૫ મોક્ષમાર્ગમાં પ્રજનભૂત વિષય
૫૮૬ ૭૪૨ આરંભ પરિગ્રહનાં સ્વરૂપ
૫૬૭ ૭૬૬ પંચાસ્તિકાય : પ્રથમ અધ્યાય
૫૮૬ ૭૪૩ સાચા નિષ્કામી, સકલ સંસારી ઇંદ્રિયરામી ૫૬૭
દ્વિતીય અધ્યાય
૫૯૨ ૭૪જ સમયચરણ સેવા શુદ્ધ દેજો
૫૬૭
૭૬૭ સંકડાશવાળી ક્રિયા ઉપદેશવામાં ૭૪૫ કેવળજ્ઞાન થવા શ્રુતજ્ઞાનનું આલંબન પ૬૭ રહસ્યદૃષ્ટિ - નિર્ગસ્થને પરમ ધર્મ ૭૪૬ મોહનીયનું સ્વરૂપ – ઠામ ઠામ બોધ
-પાંચ સમિતિ –મોહનીય હણવાના અચૂક ઉપાય ૫૬૭ ;
| ૭૬૮ એકેન્દ્રિયને પરિગ્રહાદિ સંજ્ઞા – ૭૪૭ દીનતાના વીસ દોહા મુખપાઠ કરવા પ૬૮ જ્ઞાન, અજ્ઞાન અને જ્ઞાનાવરણીય ૫૯૭ ૭૪૮ કર્મબંધનું વિચિત્રપણું – અક્લને ૭૬૯ સમકિત અને મોક્ષ
૫૯૭ વરસાદ
૫૬૮ ૭૭૦ મિથ્યાત્વજ્ઞાન તે અજ્ઞાન, સમ્યકૃજ્ઞાન ૭૪૯ મુમુક્ષને સ્મરણીય વચન : જ્ઞાનનું ફળ
તે જ્ઞાન
૫૯૭ વિરતિ – વિચારની સફળતા –
૭૭૧ સમકિત અને સંસારકાળ-આપ્તની વિભાવ ત્યાગવા વાંચનાદિ
પ્રતીતિ આદિ સમકિત
૫૯૮ ૭૫૦ વડવાના સમાગમ સંબંધી - અદ્વેષ- ૭૭૨ કર્મબંધાનુસાર ઔષધની અસર– ભાવનામાં સ્વધર્મ
૫૬૯
નિરવદ્ય ઔષધ આદિના ગ્રહણમાં ૭૫૧ આત્મસિદ્ધિમાં ત્રણ પ્રકારનાં સમકિત.
આજ્ઞાને અનતિક્રમ
૫૯૯ સપુરુષનાં વચનનું અવલંબન ૫૭૦ ૭૭૩ વેદનીય પર ઔષધ – પરિણામોનુસાર ૭૫ર લેશ્યાદિના અર્થ
૫૭૦ બંધ - હિંસા અને અસત્યાદિનું પાપ૭૫૩ “ઋષભ જિનેશ્વર પ્રીતમ માહરો’
અહં તને પ્રથમ નમસ્કાર
૬૦૦ અને “પંથ નિહાળું'ના વિશેષાર્થ ૫૭૦ ૭૭૪ બંધ અને શુભાશુભ કર્મયોગ – ૭૫૪ કાલની બલિહારી ! – શાસનદેવીને
પુદગલ વિપાકી વેદના
૬૦૦ વિનંતિ
પ૭૫ ૭૭૫ અપ્રમત્ત ઉપયોગ થવાનું સાધન૭૫૫ દુ:ખ કેવા પ્રકારે મટે ?–દુ:ખ, તેના
છકાયનું સ્વરૂપ પણ જ્ઞાન જ છે— કારાદિ સંબંધી મુખ્ય અભિપ્રાય –
જીવનું આગમન-શસ્ત્રપરિજ્ઞાઅધ્યયન - ૬૦૨
ધ્યમ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org