________________
૬૧૧
૬૧૧
૬૧૩
૬૧૩
૬૦૫
૬૧૩
(૪૭) ૭૭૬ કર્મબંધનાં પાંચ કારણ–પ્રદેશબંધ ૬૦૨ | ૭૯૮ “મોક્ષમાર્ગપ્રકાશ'નું શ્રવણ – શ્રોતા ૭૭૭ વિશુદ્ધિ-સ્થાનકના અભ્યાસને લક્ષ
હિતકારી દૃષ્ટિ
૬૧૦ આમપુરુષને સમાગમાદિમાં પુણ્ય હેતુ ૬૦૨ | ૭૯૯ શ્રુતજ્ઞાનનું અવલંબન ૭૭૮ સત્સમાગમ પરમ પુગ્યયોગ-નિરાશાથી
૮૦ આત્મદશા થવાનાં પ્રબળ અવલંબન ૬૧૧ શિથિલતા
૬૦૩ | ૮૦૧ ક્ષમાપના પત્ર ૭૭૯ સ્વભાવ જાગૃતદશા – અનુભવઉત્સાહદશા ૮૦૨ અસદુવૃત્તિના નિરોધને અર્થે
૬૧૧ –સ્થિતિદશા–મુક્ત કોણ ? –મુક્તદશા ૬૦૩ ૮૦૩ ક્ષમાપના પત્ર
૬૧૧ ૭૮૦ આ દેહનું વિશેષપણું – આ દહે ૮૦૪ ક્ષમાપના પત્ર
૬૧૨ કરવા યોગ્ય–કલ્યાણને મુખ્ય નિશ્ચય ૬૦૪ ૮૦૫ ક્ષમાપના પત્ર
૬૧૨ ૭૮૧ પરમપુરુષદશાવર્ણન – કેવળ અસંગ ૮૦૬ સત્સમાગમથી કેવલ્યપર્યત નિર્વિધ્રપણું ૬૧૨
ઉપયોગે આત્મસ્થિતિ કરવા–આત્મ- ૮૦૭ દિગંબર અને વેતાંબરપણું—“મોક્ષકલ્યાણ સુગમ થવા- સસમાગમથી
માર્ગ પ્રકાશમાં જિનાગમન નિષેધ ઉત્કૃષ્ટ દશા - સર્વ જ્ઞાનનું ફળ
૮૦૮ સંયમ, કાળકૂટ વિષ સમ્યક્ જ્ઞાનાદિ
૮૦૯ નિષ્કામ ભક્તિમાનને સત્સંગ કે દર્શન ૬૧૩ ૭૮૨ સંસારનું મુખ્ય બીજ–દેહ ત્યાગતાં ૮૧૦ લોકદૃષ્ટિ અને જ્ઞાનીની દૃષ્ટિ શ્રી સોભાગની દશા–તેમના અદ્ભુત
પ્રમાદમાં રતિ ગુણોનું સ્મરણ
| ૮૧૧ સર્વ પ્રત્યે ક્ષમાદૃષ્ટિ – સત્પષને ૭૮૩ દુ:ખયને ઉપાય—પ્રત્યક્ષ સપુરુષથી
યોગ શીતળ છાયા સમાન
૬૧૩ સર્વ સાધન સિદ્ધઆરંભ પરિગ્રહ ૬૦૬ ૮૧૨ નિવૃત્તિમાન દ્રવ્યાદિના વેગે ઉત્તરોત્તર ૭૮૪ જીવનું કલ્યાણ શાનાથી ? - સાચું
ઊંચી ભૂમિકા–જીવને ભાન કયારે ચારિત્ર કેમ પમાય ? ૬૦૭
૬૧૩ ૭૮૫ ત્યાગ-વૈરાગ્યને નિષેધ
૮૧૩ ઉપરની ભૂમિકામાં અનાદિ વાસનાનું ૭૮૬ ભાગની દશા – આતમરામી તે
સંક્રમણ– અંતરાયપરિણામમાં શૂરવીરનિષ્કામીઅસંગ ઉપયોગ સિદ્ધ કરવા ૬૦૮ પણું અને સદ્વિચાર '
૬૧૪ ૭૮૭ જ્ઞાનીના માર્ગની સ્પષ્ટ સિદ્ધિ ૬૦૮ ૮૧૪ યોગદૃષ્ટિસમુચ્ચયાદિ યોગગ્રન્થો – ૭૮૮ પરમ સંયમી પુરુષોનું ભીમવ્રત ૬૦૮ અષ્ટાંગ યોગ બે પ્રકારે
૬૧૪ ૭૮૯ સન્શાસ્ત્રપરિચય
વર્ગ ૩૧ મું ૭૦ દીર્ધકાળને અલ્પપણામાં લાવવાના
૮૧૫ વિહાર યોગ્ય ક્ષેત્ર ધ્યાનમાં - એકત્વભાવનાથી ઉત્કૃષ્ટ
૮૧૬ સર્વ દુઃખલયને ઉપાય – પ્રમાદ– આત્મશુદ્ધિ ક્યારે ?
સપુરુષને માર્ગ ૯૧ સદ્વર્તનાદિમાં પ્રમાદ અકર્તવ્ય
૮૧૭ સમ્યક્ દર્શનથી દુ:ખની આત્યંતિક ૭૯૨ સ્વરૂપવિચાર વિકટ
નિવૃત્તિ-તે થવા ૭૯૩ વ્રતાદિ અને સમ્યક્દર્શનનું બળ—
૮૧૮ જ્ઞાનાદિ સમજાવા અવલંબનભૂત સપુરુષની વાણી
ક્ષયાપશમાદિ ભાવો
૬૧૬ ૭૯૪ ગુણોત્પત્તિ થાય તેવું વર્તન કરવું
૮૧૯ મોક્ષપાટણ સુલભ–શૂરવીરપણું ૭૯૫ કોને સમાગમાદિ કર્તવ્ય ?
૬૧૦ ૮૨૦ સદ્દવિચારવાનને હિતકારી પ્રશ્ન ૬૧૬ ૭૯૬ “મેહમુદૂગર” અને “મણિરત્નમાળા’ ૬૧૦ ૮૨૧ આત્મહિતને બળવાન પ્રતિબંધ૭૯૭ શ્રી ડુંગરની દશા
૬૧૦ | આત્મસિદ્ધિ ગ્રન્થમાં અમેહદૃષ્ટિ ૬૧૭
આવે?
૬O૭.
૬૦૮
૬૧૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org