Page Text
________________
(૪૧) ૫૮૪ ‘જેમ નિર્મળતા રે..” – વિચારવાનને * | પ૯૭ શ્રી વર્ધમાનસ્વામી આદિને આત્મસંગથી વ્યતિરિક્તપણું
૪૫૮ કલ્યાણ નિર્ધાર અજોડ – વેદાનત૫૮૫ જેમ નિર્મળતા રે...' – સહજ દ્રવ્ય
કથિત આત્મસ્વરૂપ પૂર્વાપર વિરોધી, અત્યંત પ્રકાશિત થયે – નિર્વિકલ્પ
જિનકથિત વિશેષ વિશેષ અવિરોધી – ઉપયોગનો લક્ષ
૪૫૯
સંપૂર્ણ આત્મસ્વરૂપ પ્રગટવા યોગ્ય પુરુષ ૪૬૩ ૫૮૬ પૂર્ણજ્ઞાની શ્રી ભદેવાદિને પણ ૫૯૮ અલ્પ કાળમાં ઉપાધિ રહિત થવા– પ્રારબ્ધોદય ભોગવ્ય ક્ષય – ગયા વર્ષને
વિચારવાનને સત્સંગમાં માનદશા મોતી સંબંધી વ્યાપાર – પરમાર્થ
અધટારત – નિવૃત્તિક્ષેત્રે સત્સમાગમ કે વ્યવહાર સંબંધી લખતાં કંટાળે
વધારે લાભકારક-ઉપાધિ અલ્પ કેમ –અસારભૂત અને સાક્ષાત્ ભ્રાંતિરૂપ
કરી શકાય તે પ્રત્યક્ષ દેખાડવા
૪૬૪ લાગવાથી–શ્રી જિન વીતરાગે દ્રવ્ય- ૫૯૯ શરણ અને નિશ્ચય કર્તવ્ય
૪૬૫ ભાવ સંયોગથી
૬૦ જ્ઞાની પુરુષને ઉપકાર – વિચારવાનને ૫૮૭ કેવળજ્ઞાનથી પદાર્થ કેવા દેખાય છે ?
પ્રવૃત્તિક્ષેત્રમાં સત્સમાગમ વિશેષ જેમ દીવ
૪૬૦ લાભકારક – ભીડમાં જ્ઞાની પુરુષની ૫૮૮ શ્રી જિન વીતરાગે દ્રવ્ય-ભાવ સંગથી
નિર્મળ દશા–ચદમાં જિનની સેવાથી ફરી ફરી છૂટવાની ભલામણઆત્મ
પણ દોહ્યલું – નવવાવિશુદ્ધ બ્રહ્મચર્યસ્વરૂપને નિશ્ચય થવામાં – સર્વ
દશાથી અવર્ણનીય સંયમસુખ - ક્યારે જીવનું પરમાત્મપણું છે ૪૬૧ ઉપદેશમાર્ગ પ્રરૂપવાયોગ્ય?
૪૬૫ ૫૮૯ વેદાન્ત ગ્રન્થ વૈરાગ્ય–ઉપશમાથું– ૬૦૧ અષ્ટમહાસિદ્ધિ આદિનું અસ્તિત્વસિદ્ધાંતનો નિશ્ચય જ્ઞાનીના જોગે સમય જાનીના જોગે ૪૬૧
આત્માનું સમર્થપણું પ0 ચારિત્રદશાની અનુપ્રેક્ષાથી સ્વસ્થતા ૬૦૨ સમયનું સૂક્ષ્મપણું અને રાગદ્વેષાદિ
–સ્વસ્થતા વિના જ્ઞાન અફળ ૪૬૧ મનનાં પરિણામ તથા તેને ઉદ્ભવ ૫૯૧ વિધ્યાદિ ભોગવી નિવર્તવાના કમથી તે
–સ્વાધ્યાયકાળ વિષયમૂછ–-જ્ઞાનદશાથી તેનું નિર્મળ- ૬૦૩ જ્ઞાની પુરુષને વર્નનું સુખ–જ્ઞાનીપુરુષનો
પણું –જ્ઞાની પુરુષની ભેગપ્રવૃત્તિ ૪૬૧ દશાફેર છતાં પ્રયત્ન સ્વધર્મને વિશે– ૫૨ ક્ષણભંગુર દેહમાં પ્રીતિ ? – આત્માથી
જ્ઞાની ઉદયમાં સમ–સંપૂર્ણ જ્ઞાન છે. શરીર જુદું દેખનાર ધન્ય –- મહાત્મા
ત્યાં સ્ત્રીઆદિ પરિગ્રહનો પણ અપ્રસંગ ૪૬૭ પુરુષની પ્રામાણિકતા-કાળસ્થિતિ ૪૬૨ ૬૦૪ વચનેનું પુસ્તક .
૪૬૮ ૫૯૩ સર્વ જ્ઞાનનો સાર–ગ્રંથિભેદ માટે ૬૦૫ મુખ્ય મરણ: આત્મપરિણામનું વિભાવપણું ૪૬૮ વીર્યગતિ થવા
૬૦૬ જ્ઞાનનું ફળ વિરતિ–પૂર્વકર્મની સિદ્ધિ ૪૬૮ ૫૯૪ દુ:ખરૂપ કાયાના વિચારથી વિચારવાનની
૬૦૭ જંગમની જુક્તિ
૪૬૮ બુદ્ધિ અન્ય વિચારમાં જવી જોઈએ ૪૬૩ ૬૦૮ સાત ભરતારવાળી
૪૬૯ ૫૯૫ વેદાન્ત-જિનાગમમાં આત્મસ્વરૂપની વિચાર
૬૦૯ નિરંતર પરિણામી કરવા યોગ્ય વચનો સામાં ભેદ – સંપૂર્ણ રાગદ્વેષના ક્ષય
– સહજ સ્વરૂપે સ્થિતિ – અસંગવિના સંપૂર્ણ આત્મજ્ઞાન પ્રગટે નહીં ૪૬૩
પણું, સત્સંગના આધારે – સત્સંગ ૫૯૬ સર્વ કરતાં વીતરાગનાં વચન સંપૂર્ણ
શાથી નિષ્ફળ ? – નિર્વાણનો મુખ્ય પ્રતીતિનું સ્થાન ૪૬૩ હેતુ – સત્સંગની ઓળખાણ
૪૬૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001415 |
| Book Title | Shrimad Rajchandra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Govardhandas |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 1032 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Spiritual, Discourse, Philosophy, Worship, Sermon, & Rajchandra |
| File Size | 23 MB |