SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 51
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૫૫૪ ધર્મ શ્રેયરૂપ—પરમાર્થ બાહ્ય આડંબરનો નિષેધ ૫૫૫ પ્રત્યક્ષ કારાગૃહત્યાગ વિચારો કેમ દૂર કરવા ? ૫૫૬ બ્રહ્મરસ, ત્યાગાવસર સંબંધી સમાગમે ૫૫૭ જગત મિથ્યા ૫૫૮ ઉદય અસંગપરું ૫૫૯ વધારે અર્થે પ્રારબ્ધ વિના સર્વ પ્રકારમાં Jain Education International સંબંધી ૫૬૨ જ્ઞાનીનું બિષપણું ૫૬૩ ઉદાસભાવના થવા ૫૪ ઉપરામનાની ઇચ્છા ૫૬૫ જ્ઞાનીના માર્ગને સમજવાનો સમય— છૂટવાનો એક પ્રકાર ૫૬૬ સંસારનાં મુખ્ય કારણ ભયંકર વ્રત ૫૬૭ અંતર્વ્યાપાર બંધમેાક્ષના હેતુ પ૬૮ સ્વરૂપનિર્ણયમાં ભૂલ - સર્વ ક્લેશ અને સર્વ દુ:ખથી મુક્ત થવાનો ઉપાય એક આત્મજ્ઞાન — સમાધિ, અસમાધિ; ધર્મ, કર્મ — વેદનાદિ અને ઝિનનું યથાર્થ વક્તાપણું અને બંધમા નિર્ણય - દેશનું અનિત્યપર્સ — દ્રવ્યના પર્યાય ― - ૫૯ મેન આત્મજ્ઞાનથી તે થવા મુનિઅમુનિ જ્ઞાનાનુસાર સમાધિ – અંતર્ભેદ જાગૃતિથી મેળ આત્મ જોંગ પ્રગટવા જીવના ઉપયોગ પ્રત્યે ભય જનકાદિનું આલંબન – જીવન્મુક્ત દશા ત્યાગ અને જ્ઞાન સમાગમમાં આવવાનું ઉદાસીનપણું પ જ્ઞાનીપુરુષના દૃઢ આશ્રમથી સર્વ સાધન સુલભ—મુમુક્ષુએ કઠણમાં કઠણ આત્મસાધનની પ્રથમ ઇચ્છા કરવી—જ્ઞાનીપુરુä પશુ પુરુષાર્થ મુખ્ય રાખવો-વ્યાપારાદિથી નિવૃત્તિની ઇચ્છા ૪૪૭ ૫૬૧ મુમુક્ષુપણું કત્યારે સંભવે ? મુમુક્ષુના ક્યા લકથી રહે છે (૪૦) ૪૪૫ ૪૪૬ ૪૪૬ ૪૪૬ ૪૪૬ ૪૪૭ ૪૪૮ ૪૪૮ ૪૪૯ ૪૪૯ ૪૪૯ ૪૪૯ ૪૫૦ ૪૫૦ ૪૫૧ પ૭૦ ઉપાધિ અને સમાધિ માહબુદ્ધિ સમ્યકૂદર્શન અત્યંત પુરુષાર્થ ૫૭૧ મુક્તથી સંસારી ત્રિકાળ અનંતગણા —ઉપાધિ અને અસંગ ― અવિચારે વિવેકજ્ઞાન અથવા માહબુદ્ધિ ટળવા For Private & Personal Use Only પકર તીવ્ર શાનદા તેથી મુક્તિ જ્ઞાનીના આશ્રયમાં આશ્રય ભક્તિમાર્ગ વિરોધ કરનાર દોષો અને તેની નિવૃત્તિ ૪૫૪ ૫૭૩ આત્મસ્વભાવ પામવા નિર્ભય થવા ૫૭૪ તૃષ્ણાથી જન્મમરણ ૫૭૫ સદ્ગુરુના માહાત્મ્ય ૪૫૪ ૪૫૫ માહાત્મ્ય અને આશ્ચયનું સ્વરૂપ સ્વરૂપાિંત અને નિદિધ્યાસનમાં જ્ઞાનીપુરુષનો આશ્રય અને વચન આધારભૂત BAN - ૫૭૬ જગતની પ્રવૃત્તિ પ્રવૃત્તિ લેવાને, લેવાને, પોતાની પ્રવૃત્તિ દેવાને – કલ્પિતનું માહાત્મ્ય ? ૫૭૭ વૈદાનનું પૃથક્કરણ થવા જિનાગમ વિચાર - ૪૫૨ - ૪૫૩ ૪૫૫ ૫૭૮ સટ્ટ ન ચડવા ૪૫૬ ૪૫૭ ૫૭૯ મૌનપણું - આત્મા સૌથી અત્યંત પ્રત્યક્ષ ૪૫૬ ૫૮૦ પૂછવા લખવામાં પ્રતિબંધ નથી ૫૮૧ ચેતનને ચેતન પર્યાય જડને જડ પર્યાય ૫૮૨ આત્મવીર્ય પ્રવર્તાવવામાં અને સંકોચવામાં વિચાર- આત્મદશા સ્થિર આવામાં અસંગદશાના લક્ષ તે તરફ હાલ નહીં આવવાના આશય પ૮૩ એક આત્મપરિણતિ સિવાયના વિષયામાં ચિત્ત અવ્યવસ્થિત લોક વ્યવહાર ભજવા ગમતા નથી, રજવા અનના નથી. આત્મરૂપે રહેવાની સ્મૃતિ તીવ્ર હતી તે -લેખનન ઉગ્ર અચલિત ચિત્તેચ્છાક્વચિત્ મંદ આત્મપરિ મામ સિવાય બીજા પરિણામમાં ઉદાસીનપણું – નામનું દર્શન તેને સભ્યશાની કહી શકાતા નથી - ૪૫૫ ૪૫૫ ૪૫૭ ૪૫૭ ૪૫૮ www.jainelibrary.org
SR No.001415
Book TitleShrimad Rajchandra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGovardhandas
PublisherShrimad Rajchandra Ashram
Publication Year2006
Total Pages1032
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Spiritual, Discourse, Philosophy, Worship, Sermon, & Rajchandra
File Size23 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy