________________
૨૨૨ જ્યોતિષનું કલ્પિતપણું કાળને કળિ કાળનું ઉપનામ—કળિયુગની કૃપા ૨૨૩ વેહાભિમાન પતિ। કોને સર્વત્ર સમાધિ ? —નિ:સ્પૃહૃદશા—— પરાભક્તિ— ભક્તિ ક્યારે ઊગે ?—પરમાત્માની ભક્તિ અને કઠણાઈ...રાજાનું દૃષ્ણન ૨૨૪ યોગવાસિષ્ઠ વૈરાગ્યઉપશમમય ૨૨૫ પરમાર્થ માટે સ્પષ્ટ કણી શકાય તેવી દશા નથી
૨૨૬ વાસના-ઉપશમના સર્વોત્તમ ઉપાય — પ્રતિબદ્ધનામાં પણ આત્મા જોઈએ
અપ્રમત્ત
૨૨૭ પ્રારબ્ધનું સમાધાન થવા
૨૨૮ સદુપદેશાત્મક વચના લખતાં સંક્ષેપ—તેનાં કારણ
૨૨૯ સનું સંસ્કારોની દૃઢતા થવા લજ્જાની ઉપેક્ષા
તથા
-
૨૩૦ તણખલાના બે ટકા કરવાની સત્તા પણ અમે ધરાવતા નથી ૨૩૧ કબીરજી નરસિંહની ભક્તિ – નિ:સ્પૃહતા વિના વિટંબના ૨૩૨ કાર્યની જાળ, માયાનું સ્વરૂપ અને કલ્પદ્રુમની છાયા પ્રશસ્ત — અજ્ઞાન ભૂમિકામાં કોચવિધ યોજના— યોગ્ય વ્યવહાર
પ્રપંચ
--
―
Jain Education International
વૃત્તિ
૨૩૭ ' પછાચારીને
અર્થ સમાગમે ૨૩૮ પરમ કારુણ્યમૂર્તિના બોધ
લોક
(૨૯)
૨૭૫
૨૭૫
૨૭૭
૨૭૭
૨૭૭
૨૭૮
૨૭૮
૨૭૮
૨૭૮
૨૩૩ જંબુસ્વામીના ત્યાગ સંબંધી આશય
ઈશ્વરસંતાનો માર્ગ—જ્યોતિષ સંબંધી ૨૭૯ ૨૩૪ પોતાનું-પારકું" રહિત દશા—નિર્વિકલ્પ થયા વિના છૂટકો નથી પરમ પ્રેમ છતાં નિરુપાયતો
૨૩૫ રાગદ્વેષની નિવૃત્તિ
બળવાન
૨૩૬ શ્રી અંબાલાલને પરમાર્થ વિષય ચર્ચાવાની જ્ઞાનપ્રાપ્તિ માટે અબંધ બંધનમુક્ત ઢાય ? શબ્દભેદ નથી '—
પ્રેરણા કારણ
૨૭૯
૨૭૯
૨૮૦
૨૮૦
૨૮૦
૨૮૨
૨૮૨
૨૩૯ આપ્યું સૌને તે અક્ષરધામ શું મંત્ર એટલે?— ક્યારે વાસ્તવિક સમજાય ?———પરમ અભેદ સત્ સર્વત્ર ૨૪૦ મુમુક્ષુના પ્રતિબંધ પોષણ આપવાની અશક્યતા—મને સંતાષના માર્ગ ૨૪૧ બ્રાહ્મી વંદના—સુગમ મોક્ષમાર્ગ ૨૪૨ સુદૃઢ સ્વભાવથી. આત્માર્થનું પ્રયત્ન આત્મકલ્યાણ અને પ્રબળ પરિયો ૨૪૩ એકાંત અજાણ થળમાં સમાગમ— ખરા પુરુષનું ઓળખાણ
૨૪૪ પરબ્રહ્મવિચાર- અથાગ વેદના શાતા પૂછનાર નથી
૨૪૫ ઉપાધિયોગને લીધે ઉપેક્ષા
૨૪૬ અતિશય વિરહાગ્નિથી સાક્ષાત્ હરિપ્રાપ્તિ—પૂર્ણકામ હરિ પ્રત્યેની લય છે એવા પુરુષથી ભારત શૂન્યવતું
કામતા
૨૪૭ હરિનું સ્વરૂપ મળશું ત્યારે સમજાવ —ચિત્તની દશા ચૈતન્યમય—પૂર્ણગર્વનરસના અનુભવ —પરમપ્તિ અને તીવ્ર મુમુક્ષુતાના અભાવ—અનંત ગુણગંભીર જ્ઞાનાવતારનો લક્ષ - સર્વ સત્તા હરિને અર્પણ સર્વ કૃતિ, વૃત્તિ અને લેખનો હેતુ ૨૮૫ ૨૪૮ સમાગમેચ્છાનું કારણ ? પ્રબોધશતક ચિત્તસ્થિરનાર્થે
―
For Private & Personal Use Only
―
૨૮૨
-
૨૮૨
૨૮૩
૨૮૩
૨૮૪
૨૮૪
૨૮૪
૨૮૪
હાવાથી—સમાધિની અસ્થિરતાનાં
-
૨૪૯ કાળ કાળ અપ્રાપ્તિ • મુમુક્ષુનાની કારણ—મામાનું પરમ સાધન— સત્સંગ અને પરમ સત્સંગ એટલે ?-~~ પ્રત્યક્ષ જોંગે વગર સમજાવ્ય સ્વરૂપસ્થિતિ મૂર્તિમાન મેાક્ષ— અર્થનાદિકનું ચિંતન અને સમકિતીના નિય ૨૫૦ ભક્તિ પૂર્ણતા પામવા જે થાય તે જોવું – કયા માર્ગથી તર્યા ? પ્રત્યક્ષ દર્શન ૨૫૧ હરિ ઇચ્છાથી જીવવું— પોંચ્છાથી ચાલવું ૨૮૯ ૨૫૨ મનનીય કાવ્યાદિ — યોગ્યતાથી જૈનસૂત્રો
-
૨૮૭
ફળદાયક
૨૮૬
૨૮૬
૨૮૮
www.jainelibrary.org