________________
(૨૨)
૧૮૬
૧૮૮
સુલભબોધી આત્માઓને ધર્મની દુર્લભતા | ૫૯ તમારી સમીપ જ છું દેહત્યાગને -મુખ્યવિવાદ – પ્રતિમા સિદ્ધિનાં પ્રમાણ
ભય ન સમજો–દશવૈકાલિક અપૂર્વ – મધ્યસ્થતાની જરૂર --- છેવટની ભલામણ ૧૭૧ વાત–પરમ કલ્યાણની એક શ્રેણિ ૧૮૪ વર્ષ ૨૨ મું
૬૦ (૧) સંયતિ ધર્મ : પ્રથમ જ્ઞાન અને પછી ૪૧ નિરંતર સપુરુષની કૃપાદૃષ્ટિ ઇચ્છા,
દયા–યત્ના, સંયમ, સંવર, નિર્જરા, કેવળજ્ઞાન, મોક્ષ
૧૮૫ શોકરહિત રહો.
પંચ મહાવ્રતાદિ : અહિંસા, સત્ય, ૪૨ શું નહીં મળવાથી આત્મા અનાદિ
અચૌર્ય, બ્રહ્મચર્ય, અપરિગ્રહ, એક કાળથી રખત્યો?
૧૭૬
વખત આહાર-રાત્રિભોજનનો ત્યાગ ૪૩ મારા ભણી મેહદશા ન રાખો ૧૭૭ ૪૪ શોચ સંબંધી ન્યૂનતા અને પુરુષાર્થની
-છકાય જીવની રક્ષા
૬૧ જ્ઞાનવૃદ્ધતા આણવા અધિકતા
૧૭૭
૬૨ પરમાત્માને ધ્યાવવાથી પરમાત્મા૪૫ ન ચાલે તો પ્રશસ્ત રાગ રાખે
ધ્યાવન સપુરુષની વિનયોપાસનાથી— ૪૬ આત્મત્વ પ્રાપ્ત થાય તે વાટ શોધો ૧૭૭
ધરી વાટ ધર્મધ્યાન – ધર્મધ્યાનની ૪૭ સાત પ્રકૃતિની ગ્રંથિ-સદ્ગુરુના
પ્રાપ્તિ, ભૂમિકાઓ, ભેદ અને ભૂષણઉપદેશ વિના અને જીવની સતુપાત્રતા
વાસનાજયથી આત્મલીનતા–તેનાં સાધન, વિના – કૃતકૃત્યતા - ધર્મ બહુ ગુમ
શ્રેણી, વર્ધમાનતા સઘળાનું મૂળ ૧૮૮ વસ્તુ - સદ્ગુરુઅનુગ્રહ -- સપુરુષોનો
૬૩ દશા પ્રયત્ન અને યોગબળ
પુરુષને વિદિત કરવી ઉપકારક ૧૮૯
૧૭૮ વ્યવહારશુદ્ધિ, તેના નિયમો-પરિણામે
૬૪ યથાર્થદૃષ્ટિ કિંવા વસ્તુધર્મ પમાય ત્યાંથી આર્તધ્યાન કરતાં રળવું સારું
સમ્યજ્ઞાન ૧૭૯
સંપ્રાપ્ત થાય – એકને ૪૯ આશીર્વાદ આપ્યા જ કરો
૧૮૦
જાગ્યો તેણે સર્વ જાણ્યું જ્ઞાનવૃદ્ધતા --- ૫૦ અંત:કરણ દર્શાવવાનાં પાત્રોની દુર્લભતા
પુનર્જન્મ સંબંધી વિચારો – આત્મ - ચાર પુરુષાર્થ પ્રાપ્તિ પ્રમાદ મહા
જ્ઞાન શ્રેષ્ઠ–તેની પ્રાપ્તિ પુરુષનાં મેહનીયનું બળ
૧૮૦
ચરિત્ર દર્પણરૂપ–બુદ્ધ અને જૈનના ૫૧ મહાન બોધ-નવાં કર્મ ન બંધાય
બેધમાં મહાન તફાવત તેવી સચેતતા
- ૧૮૧ ૬૫ ગણ્યા દિવસમાં આવું છું—ધર્મવિક પર સર્વોત્તમ શ્રેય-શી એની શૈલી ! ૧૮૧ આત્માને શાંતિ : એક પુણ્ય ૧૯૨ ૫૩ સત્સંગ શોધો, સપુરુષની ભક્તિ કરો ૧૮૨. ૬૬ નિન્યનાં બોધેલાં શાસ્ત્રના શોધ માટે ૧૯૨ ૫૪. મોક્ષના માર્ગ–ક્રિયાઓ અને ઉપદેશો ૬૭ ધર્મપ્રશસ્ત ધ્યાન કરવા વિજ્ઞાપન ૧૯૨
એક જ માર્ગ માટે – ભવ્ય પણ અટકથા ૬૮ અનંત ભવનું આત્મિક દુ:ખ ટાળવાનું
- માર્ગ આત્મામાં – તેની પ્રાપ્તિ—મતભેદ ૧૮૨ પરમ ઔષધ- સર્વ દર્શનનું તાત્પર્ય ૫૫ કર્મ જડ વસ્તુ અબોધતાની પ્રાપ્તિનું
જ્ઞાન યથાર્થ દૃષ્ટિ થવા- બુદ્ધચરિત્ર કારણ સમત્વશ્રેણીથી ચેતનશુદ્ધિ - મેક્ષ
મનનીય
૧૯૨ હથેળીમાં
૧૮૩ | ૬૯ મહાસતીજીને મોક્ષમાળાના યથાર્થ શ્રવણ ૫૬ ધર્મસાધન-દેહની સંભાળ
૧૮૩
મનનાર્થે - મોક્ષમાળા; અનુભવ અને ૫૭ ચાર ભાવનાઓ
૧૮૩ કાળભેદ, મધ્યસ્થતાથી જિનેશ્વરમાર્ગા૫૮ શાસ્ત્રમાં માર્ગ, મર્મ તો જ્ઞાનીના
નુસારી કૃતિ અંતરાત્મામાં ૧૮૪ | ૭૦ સત્સંગની બળવત્તરતા છે
૧૯૩
૧૯૩
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org