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४, १,४५. ]
कदिअणियोगदारे सुत्तावरण
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काले सिज्झए बुज्झए' त्ति । चोद्दसहं पुव्वाणमहियारपमाणपरूवणागाहाओ । तं जहा
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दस चोद्दस अट्ठट्ठारस बारस य दोसु पुत्रेसु । सोलस वीस तीस दसमम्मिय पण्णरस वत्थू ॥ ८४ ॥
देसि पुत्राणं एवदिओ वत्थुसंगहो भणिदो । साणं पुव्वाणं दस दस वत्थू पणिवयामि ॥ ८५
एदेसिमंकविण्णासो जहाकभेण -
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| १० | १४ | ८ | १८ | १२ | १२ | १६ | २० | २० | १५ | १० | १०
१० १०
एत्थ चयणलद्धीए अहियारो, संगहिदमहाकम्मपयडिपाहुडत्तादो । संपधि चयणलद्धीए
काल, सिद्ध और बुद्ध । चौदह पूर्वोके अधिकारोंके प्रमाणको बतलानेवाली गाथायें इस प्रकार हैं
८५)
दश, चौदह, आठ, अठारह, दो पूर्वौमें बारह, सोलह, बीस, तीस और दशवेमें पन्द्रह, इस प्रकार क्रमसे आदिके इन दश पूर्वौकी इतनी मात्र वस्तुओंका संग्रह कहा गया है । शेष चार पूर्वोके दश दश वस्तु हैं । इनको मैं नमस्कार करता हूं ॥८४-८५॥ यथाक्रमसे इनके अंकोंकी रचना
१४ ८ १८ .१२ १२ १६ २० ३० १५ १० १० १०
यहां चयनलग्धिका अधिकार है, क्योंकि, उसमें संगृहीत है ।
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१ ष. खं. पु. १, पृ. १२३. अप्रायणीयपूर्वस्य यान्युक्तानि चतुर्दश । विज्ञातव्यानि वस्तूनि तानीमानि यथाक्रमम् ॥ पूर्वान्तमपरान्तं च ध्रुवमधुवमेव च । तथा च्यवनलब्धिश्च पंचमं वस्तु वर्णितम् ॥ अध्रुवं संप्रणध्यन्तं कल्पाश्रार्थ नामतः । भौमावयाचमित्यन्यत् तथा सर्वार्थकल्पकम् ॥ निर्वाणं च तथा ज्ञेयाऽतीतानागतकल्पता । सिद्धषाख्यं चाप्युपाध्याख्यं ख्यापितं वस्तु चान्तिमम् ॥ ह. पु. १०, ७७-८०. पुव्वंतं अवरंतं धुवाधुवच्चवणलद्धिणामाणि । अधुवसंपणही च अत्थं भोमावयज्जं च ॥ सव्वत्थकप्पणीयं णाणमदीद अणागदं कालं । सिद्धिमुवज्जं बंदे दहवत्थूणि विदियरस ॥ अं. प. २, ४२-४३.
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महाकर्मप्रकृतिप्राभृत
२ प्रतिपूर्व च वस्तूनि ज्ञातव्यानि यथाक्रमम् ॥ दश चतुर्दशाष्टौ चाष्टादश द्वादश द्वयोः । दशषड् विंशतिस्त्रिंशत् तत्तत् पंचदशैव तु || दशैवोत्तरपूर्वाणां चतुर्णा वर्णितानि वै । ह. पु. १०, ७२ - ७४. दस चोदसह अट्ठारसयं नारं पवार सोलं च । वीसं तीसं पण्णारसं च दस चसु वत्थूणं ॥ गो. जी. ३४४.
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