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१, ९-८, १६. ]
चूलियाए सम्मत्तप्पत्तीए खइयचारित पडिवञ्जणविहाणं
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दिसंतकम्मं थोवं । चदुण्हं कम्माणं ट्ठिदिसंतकम्मं तुलमसंखेज्जगुणं । मोहडिदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । तदो ट्ठिदिखंडयपुधत्तेण मोहणीयस्स वि पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो द्विदिसंतकम्मं जादं । ताधे अप्पाबहुगं - गामा-गोदाणं ट्ठिदिसंतकम्मं थोवं । चदुहं कम्माणं द्विदिसंतकम्मं तुल्लमसंखेज्जगुणं । मोहडिदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । एदेण कमेण संखेज्जाणि द्विदिखंडय सहस्साणि गदाणि । तदो णामा-गोदाणं द्विदिसंतकम्मं थोवं । मोहडिदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । चदुण्हें कम्माणं द्विदिसंतकम्मं तुल्लमसंखेज्जगुणं । तदो द्विदिखंडयपुधत्ते गदे एक्कसराहेण मोहड्डिदिसंतक्रम्मं थोत्रं । णामागोदाणं द्विदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । चदुण्हं कम्माणं द्विदिसंतकम्मं तुल्लमसंखेज्जगुणं । तदो डिदिखंडयपुधत्तेण मोहट्टिदिसंतकम्मं थोवं । णामा-गोदाणं ठिदिसंतकम्मम - संखेज्जगुणं । ति घादिकम्माणं द्विदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । वेदणीयस्स ट्ठिदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । तदोडिदिखंडयपुधत्तेण मोहट्ठिदिसंतकम्मं थोवं । तिहं घादिकम्माण ट्ठिदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । णामा-गोदाणं द्विदिसंतकम्ममसंखेज्जगुणं । वेदणी डिदि - संतकम्मं विसेसाहियं ।
एदेण कमेण संखेज्जाणि ट्ठिदिखंडयसहस्साणि गदाणि । तदो असंखेज्जाणं समयपबद्ध णमुदीरणा' । तदो संखेज्जे ट्ठिदिखंडय सहस्सेसु गदेसु अट्टहं कसायाणं
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तुल्य असंख्यातगुणा, और मोहनीयका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा होता है । तत्पश्चात् स्थितिकाण्डकपृथक्त्वसे मोहनीयका भी स्थितिसत्व पल्योपमके असंख्यातवें भाग रह जाता है । उस समय में अल्पबहुत्व इस प्रकार है- नाम- गोत्र कर्मोंका स्थितिसत्व स्तोक, चार कर्मोंका स्थितिसत्व तुल्य असंख्यातगुणा, और मोहनीयका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा होता है । इस क्रमसे संख्यात स्थितिकाण्डकसहस्र चले जाते हैं । तब नाम-गोत्र कर्मोंका स्थितिसत्व स्तोक, मोहनीयका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, और चार कर्मोंका स्थितिसत्व तुल्य असंख्यातगुणा होता है । पश्चात् स्थितिकाण्डक पृथक्त्वके बीतने पर एक साथ मोहनीयका स्थितिसत्व स्तोक, नाम गोत्र कर्मोंका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, और चार कर्मोंका स्थितिसत्व तुल्य असंख्यातगुणा रहता है । पश्चात् स्थितिकाण्डक पृथक्त्व से मोहनीयका स्थितिसत्व स्तोक, नाम- गोत्र कर्मोंका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, तीन घातिया कर्मोंका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, और वेदनीयका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा होता है । तत्पश्चात् स्थितिकाण्डपृथक्त्व से मोहनीयका स्थितित्व स्तोक, तीन घातिया कर्मोंका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, नाम- गोत्र कर्मोंका स्थितिसत्व असंख्यातगुणा, और वेदनीयका स्थितिसत्य विशेष अधिक होता है ।
इस क्रम संख्यात स्थितिकाण्डकसहस्र वीत जाते हैं । पश्चात् असंख्यात समयप्रबद्धोंकी उदीरणा होती है । तत्पश्चात् संख्यात स्थितिकांडकसहस्रोंके बीत जानेपर आठ
१ प्रतिषु ‘- मुदीरणा । तदो' इत्यस्य स्थाने 'मुदीरणादो' इति पाठः । तीदे बंधसहस्से पलासंखेज्जयं तु बिदिबंधे । तत्थ असंखेज्जाणं उदीरणा समयबद्धागं । लब्धि ४२८.
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