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पय डिबंधाहियारो
१३६ ११४. हस्सं बंधं० पंचणा० चदुदंस० चदुसंज० रदिभयदु० पंचंत० णियमा [बंधगो] । पंचदंस० मिच्छत्त-बारसक० तिण्णिआयु. आहारदु० तेजाक० वण्ण०४ अगु० ४ आदावुज्जो० [णिमि० ] तित्थय० सिया बं०, सिया अबंधगो। सादं सिया बं०, असादं सिया बं० । दोण्णं एकदरं० । ण चेव अबं० । एवं तिण्णि वेद० जस० अजस० दोगोदाणं । तिण्णिगदि सिया०, सिया अबं० । तिण्णं एक्कदरं बं० अथवा अबं० । एवं गदिभंगो पंचजादि-दोसरी०-छस्संठा० दोअंगो० छस्संघ० तिण्णि आणु० दो विहा० तसादिणवयुग० । एवं रदीए०।।
११५. भयं बंधंतो पंचणा० चदुदंस० चदुसंज० दुगुं० पंचंत० णियमा बं० । पंचदं० मिच्छत्त-बारसक० चदुआयु. आहारदुगं तेजाकम्म० वण्ण०४ अगु०४
आदावजो०. णिमि० तित्थय० सिया बं० सिया अबं० । सादं सिया० । असाद सिया० । दोणं एकदरं बंधगो, ण चेव अबं० । एवं तिण्णिवे०-जस-अज०-दोगोदं० । चदुगदि सिया बं० । चदुण्णं गदीणं एक० । अथवा चदुण्णपि अबंध० । एवं गदिभंगो
११४. हास्यका बन्ध करनेवाला-५ ज्ञानावरण, ४ दर्शनावरण, ४ संज्वलन, रति, भय, जुगुप्सा, ५ अन्तरायका नियमसे बन्धक है । ५ दर्शनावरण, मिथ्यात्व, १२ कषाय, नरकायुको छोड़कर तीन आयु, आहारकद्विक, तैजस कार्मण, वर्ण ४, आताप, उद्योत [ निर्माण ] तथा तीर्थकरका स्यात बन्धक है, स्यात अबन्धक है। साता वेदनीयका स्यात बन्धक है, असाता वेदनीयका स्यात् बन्धक है, दो में-से अन्यतरका बन्धक है; अबन्धक नहीं है। ३ वेद, यशःकीर्ति, अयशःकीर्ति और दो गोत्रोंमें वेदनीयके समान भंग है । ३ गति (नरक बिना) का स्यात् बन्धक है, स्यात् अबन्धक है। तीनमें-से अन्यतमका बन्धक है अथवा तीनोंका भी अबन्धक है।
विशेष-अपूर्वकरणके अन्तिम भाग तक हास्यका बन्ध होता है, किन्तु गतिका बन्ध अपूर्वकरणके छठवें भाग पर्यन्त होता है । इस कारण हास्यके बन्धकको गतित्रयका अबन्धक भी कहा है।
५ जाति, २ शरीर, ६ संस्थान, २ अंगोपांग, ६ संहनन, ३ आनुपूर्वी, २ विहायोगति, त्रसादि ९ युगलका गति के समान भंग है अर्थात् एकतरके बन्धक हैं अथवा सबके भी अबन्धक है।
रतिका बन्ध करनेवालेके हास्यके समान भंग है ।
११५. भयका बन्ध करनेवालेके-५ ज्ञानावरण, ४ दर्शनावरण, ४ संज्वलन, जुगुप्सा, ५ अन्तरायका नियमसे बन्धक है । ५ दर्शनावरण, मिथ्यात्व, १२ कपाय, ४ आयु, आहारकद्विक, तैजस-कार्मण, वर्ण ४, अगुरुलघु ४, आताप, उद्योत, निर्माण तथा तीर्थकरका स्यात् बन्धक है, स्यात् अबन्धक है । साताका स्यात् बन्धक है, असाताका स्यात् बन्धक है । दोनों मेंसे अन्यतरका बन्धक है; अबन्धक नहीं है । ३ वेद, यशःकीर्ति, अयश-कीर्ति तथा दो गोत्रोंका वेदनीयके समान जानना चाहिए । चार गतिका स्यात् बन्धक है। चार में से एकतरका बन्धक है अथवा चारोंका भी अबन्धक है।
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| SR No. | 001388 |
| Book Title | Mahabandho Part 1 |
| Original Sutra Author | Bhutbali |
| Author | Sumeruchand Diwakar Shastri |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 520 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari & Karma |
| File Size | 12 MB |