________________
सम्प्रतिनृपाख्यानकम् तओ भगवया भणियं 'भद्द ! करेहि चेइयदव्वुझिं जेणाऽवगच्छइ तं कम्मति । तओ तेण भगवओ चेव पायमूले गहिओ अभिग्गहो जहा 'गासच्छायणमेत्तं मोत्तण सेसं जं किंचि मज्झ वित्तं भविस्सइ तं सव्वं चेइयदव्वं, जहा तत्थोवगरइ तहा करेस्सामि' त्ति । तओ आतिमाहप्पयाए अभिग्गहजणियकुसलकम्मस्स वित्थरिउमाढत्तो विभवेणं । पेच्छिऊण य विभववित्थरं पमोयाइरेगाओ समुल्लसंतसुभ-सुभयरपरिणामाइसयसमुभिजंतरोमंचकंचुओ करेइ "जिणभवणाइसु ण्हवण-ऽचण-बलिविहाणाई, पयट्टावए अट्ठाहियामहिमाओ, विहेइ अक्खथनी(?निधिथाओ, कारवेइ जिण्णोद्धारे । एवं च अक्खलियपसरं वयंतस्स वि जाव परिवइ रिद्धी ताव निरइयाराभिग्गहपरिपालणबुद्धीए कारावियाइं पत्थुयपगरणवैण्णियसरूवाइं जिणालयाई, पइट्टावियाई तेसु पुर्ववणियाइं बिंबाई, दिट्ठभयत्तणेण य परिहरइ पयत्तेण जिणाययणपरिभोगं । उक्तं चोपदेशपदेष्वप्यत्रैव कथानके
निट्ठीवणाइकरणं असक्कहा अणुचियासंणाई य । आययणम्मि अभोगो एत्थ य देवा उदाहरणं ॥ १५२ देवहरयम्मि देवा विसयविसविमोहिया वि न कयाइ ।
अच्छरसाहिं पि समं हास-किड्डाइ वि करेंति ॥ १५३ (गाथा ४१०-४११) अनयोश्च तदुक्तैव व्याख्या -
निष्ठीवन-मुखकफत्यागः । आदिशब्दात् प्रश्रवण-पुरीषा-ऽवील-ताम्बूलभक्षण-भोजनादिग्रहस्तेषाम् 'अकरणं' त्यागः । 'असत्कथा' स्त्री-राजादिवार्ता, अनुचितम् अयोग्यमासनं पीठकादि, आदिशब्दात् शयनादिपरिग्रहः । 'आयतने' जिनालये, 'अभोगः' अवस्थानादिपरिहारेण । अत्राऽर्थ देवा उदाहरणम् । 'देवैगेहे ' जिनालये, 'देवाः' अमराः, ' विषयविषविमोहिता अपि' रागोत्कटा अपि, ‘न कदाचित् ' नैवाऽप्सरोभिरपि 'सम' साधं हास्य-क्रीडाद्यपि कुर्वन्ति । यथा ते तथेदानीन्तनैरपि पुरुषैरिदं स्त्रीभिः सह चैत्यालये वय॑मित्युक्तो गाथाद्वयार्थः ।।
एवं च सो महाणुभावो आसायणमकरेंतो सव्वत्थ वि धम्माणुट्ठाणे अविहिपरिहारपरो आजम्मं पि विसुद्धमभिग्गैहं परिपालेऊण सम्ममाराहगो जाओ त्ति ।
[सङ्काशश्रावकजीवकथानकं समाप्तम् १८]
गतं संङ्काशजीवाख्यानकम् । अधुना सम्प्रतिनृपाख्यानकमाख्यायते । अपि च
[१९. सम्प्रतिनृपाख्यानकम् ] सुर-असुर-जोइ-वणयर-विजाहर-णवईहिँ पणिवइओ। आसि जिणो सिरिवीरो वीरो अप्पच्छिमो भरहे ॥१ तेण 'चिराउयकलिओ' कलिऊणं पंचमो गणहरिंदो । निययपएऽणुण्णाओ सामिसुहम्मो सुहम्मो त्ति ॥२ तस्स विणेओ जंबू जंबूणयणिघसतुल्लतणुतेओ । सुर-णरवंदियचरणो अपच्छिमो केवलहराण ॥३ तत्तो गुणाण पैहवो पहवो णामं गणाहिवो जाओ । सुयकेवली महप्पा, तस्स य सीसो तओ जाओ ॥४
___10 D °व्वस्स वु। 2 C D जिणाययणा । 3 दृश्यतां सप्तविंशतितमादारभ्य षदत्रिंशत्तमं यावत् वृत्तदशकम् । 4 समालोक्यतामष्टादशैकोनविंशतिसङ्ग्यं वृत्तद्वयम् । 5 CD °वत्रैव । 6A B °सणाईणि। 7 °लन-ता। 80D देवगृहे। 9A B सो ऊ(उ)ण म। 10 A B # पाले। 11 A B अवि य। 12 13 "वीरा(रोड)ग्रणीः" B पुस्तके टिप्पणी। 1400°चलणो। 1500 °लधराणं। 160D पभवो पभवो।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org