________________
२३०
गाहाकोसो
[६.२५
W492 ५२५) सुंदरजुवाणजणसंकुले वि तुह दंसणं विमग्गंती । रणेमि व भमइ वराइयाऍ दिट्ठी अणुव्वाया ॥२५॥ W481 ५२६) जइ न छिवसि पुप्फवई पुरओ ता कीस वारिओ ठासि । छिक्को सि चुलचुलुंतेहि पसरिएहि अम्ह हत्थेहिं ॥ २६ ॥ W482 ५२७) उज्जग्गिरयकसाइयगरुयच्छो मोहमंडण विलक्खा । गार्मेसिया विवज्जइ अवेज्जए कस्स साहेमो ||२७|| ५२५) दुरामर्षस्य । [सुन्दरयुवजनसंकुष्ठेऽपि तव दर्शनं विमार्गयन्ती । अरण्य इव भ्राम्यति वराक्या दृष्टिष्पाप्लुता || ] काचित् कस्याश्चिद् अनुरागातिशयं प्रकाशयितुमिदमाह । वराइयाऍ दिनो भमइ वराकिकाया दृष्टिभ्रम्यति । किं कुर्वती । तुह दंसणं विमगंती तव दर्शनं विमार्गयन्ती । कीदृशी दृष्टिः । अणुव्वाया सरसा बाष्पाप्लुतेति यावत् । कदाचिदन्यो मनोहर मूर्तिर्न भवतीत्याह । सुंदरजुवाणजणसंकुले वि सुन्दयुवजननिरन्तरेऽपि स्थाने । कस्मिन्निव भ्राम्यति । रण्णम्मि व अरण्य इव शून्ये, त्वदालो कनोत्कण्ठा दृष्टिः ससंभ्रमं भ्राम्यति । एतदुक्तं भवति । सा त्वयि रक्ता त्वं तत्प्रेम प्रति शिथिल इति । उपमाऽलंकारः । आवेगो नाम व्यभिचारी भावः ||५२५||
1
५२६ ) [ यदि न स्पृशसि पुष्पवर्ती पुरतस्तत् कस्माद् वारितस्तिठसि | स्पृष्टोऽसि कण्डूलाभ्यां प्रसारिताभ्यामस्माकं हस्ताभ्याम् ||] गतार्थ गाथा | चुल्लुचुलुंते हि कण्डूलैः । चपलता व्यभिचारी, रतिः स्थायी भावः । लीला चेष्टालंकारः । लक्ष्मभ्यः सूचितं निह्नवश्व विक्रीडितं मृगादीनाम् (मृगाक्षीणाम् ) । सुरतस्पर्शन मिथ्याभियोग संशस्य संरोधाः (?) ।। लीला विरोधी इति (१) ॥५२६ ॥
५२७) परमेश्वरस्य । [ उजागरकषायितगुर्वक्षी मोघमण्डनविलक्षा | ग्रामणीसुता विपद्यतेऽवैद्य के कस्य कथयामः ] ॥ ५२७॥
१w. रणे व भ्रमइ दिट्ठी वराइआए समुव्विग्गा; २w छित्तो सि चुलचुलंतेहि धाविऊण म्ह हत्थेहिं; ३w. उज्जागरअ; ४w. लज्जइ लज्जालुइणी सा सुहअ सहीण विवराई.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
