________________
११८
गाहाकोसो
[३.६०
W321 २६०) कलहंतरे वि ने विणिग्गयाइँ हियए जरं उवगयाइं।
मुयणसुयाइँ रहस्साइँ डहइ आउक्खए अग्गी ॥ ६० । W322 २६१) लुंबीओ अंगणमाहवीण दारग्गलाउ जायाओ।
आसासो पंथपलोयणे वि नहो गयवईणं ।। ६१ ॥ तथा नैव दूयते सज्जनो विभवहानः जह माणिज्जतो परेहिं यथा मान्यमानः परैः दूयते । कथंभूतः । पडिकाउं असमत्थो प्रतिकर्तुमक्षमः । न तथा विभवभ्रंशेन सुजनस्य सकलजनापमानो दुनोति यथा प्रत्युपकारं कर्तुमसमर्थस्य मान्यमानस्यापि इत्यर्थः । नवि इति अवधारणे ॥२५९॥
२६०) प्रवरराजस्य । [कलहान्तरेऽपि न विनिर्गतानि हृदये जरामुपगतानि । सुजनश्रुतानि रहस्यानि दहत्यायुःक्षये अग्निः ॥] सुयणसुयाइँ रहस्साइँ सुजनश्रुतानि रहस्यानि गुप्तमन्त्रयितव्यानि आउक्खए अगगी डहह प्राणान्ते वह्निः भस्मसात् करोति । कलहं तरे वि न विणिग्गयाइँ कलहमध्येऽपि न विनिर्गतानि । भूयश्च कीदृशानि । जरं उवगयाइं जरामुपगतानि । क्व । हियए हृदये । रुष्टादपि सत्पुरुषात् प्राणान्तेऽपि रहस्यभेदो न भवतीत्यर्थः । डहइ आउखए अग्गी इति लोकोक्तिः ॥२६॥
२६१) [लता अङ्गणमाधवीनां द्वारार्गला जाताः । आश्वासः पथिपलोकनेऽपि नष्टो रातपतिक नाम् ।] आश्वासो नष्टो गतपतिकानाम्। क्व विषये । पंथलोयऽपि मार्गान्वेषणेऽपि । अर्थात् प्रियस्येति । लंपोओ दारग्गलाउ जायाओ लताः द्वारार्गलाः जाता। कस्याः । अंगणमाहवीए अङ्गणमाधविकायाः । प्रियमार्गान्वीक्षणेन किल वियोगिन्यो मनो विनोदयन्ति । लंबी लता । माधवी अतिमुक्तकम् ॥२६॥ १w. अविणिग्गआहे; २w. हिअअम्मि जरमुघगआई.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
