________________
स्थूळ कहेवाय छे. अथवा मैथुननी विरतिरूप ने ब्रह्मचर्य व्रत, ते वे प्रकारनुं छे-सर्वथी अने देशथी. तेमां सर्वथा प्रकारे मन, वचन, कायाए करीने सर्व स्त्रीओना संगनो जे त्याग ते सर्वथी ब्रह्मचर्य कहेवाय छे, तथा सर्वथा सर्व स्त्रीओनो त्याग न करवो ते देशथी ब्रह्मचर्य कहेवाय छे, ते आ प्रमाणे.-श्रावक गृहस्थी सर्व प्रकारे मैथुनमो त्याग करी शकतो नथी, तेथी ते देशथी व्रतो ग्रहण करे छे, ते व्रत 'परदारगमनविरति' कहेवाय छे. तेमां ' परनी' एटले पोताथी रहित एवा मनुष्य, देव अने तिर्यचनी जे ' दारा ' एटले परणेली अथवा संगृहीत-स्वीकार करेली स्त्रीओ, तेमना सेवननी विरति,x ए नामना चोथा अणुव्रतने विषे प्रमादना प्रसंगथी अप्रशस्त भावमा वर्तता में जे काइ अतिचार को होय एटले विरुद्ध आचरण कयु होय. १५.
मू०-अपरिग्गहिआ इत्तर, अणंगवीवाहतिव्वअणुरागे ।
चउत्यवयस्सइआरे, पडिक्कमे देसि सव्वं ॥ १६ ॥
x जो के केटलीक अपरिगृहीत देवीओ अने तिर्यचीओने कोई स्वीकार करनार के परणनार नहीं होवाथी तेओ वेश्या जेवी ज छे. तो पण प्राये परजातिने भोगववा लायक होवाथी तेओ परदारा ज कहेवाय छे. माटे ते वर्जवा लायक ज छे. वळी स्वदारसंतोष व्रतवाळाने तो पोतानी परणेली स्त्री सिवाय बीजी सर्व सीओ परदारा ज छे. तेथी वर्ण्य ज छे. नहीं दार शब्दना उपलक्षणथी बीए पोताना पति सिवाय सर्व पुरुषोने वर्जवाना छे एम जाणवू.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
