________________
શ્રી પાક્ષિકાદિ અતિચાર સૂત્ર
નાણંમિદંસણંમિઅ, ચરસંમિતવંમિતહ ચ વીરિયંમિા
અવાત્સલ્ય, અપ્રીતિ, અભક્તિ નીપજાવી. આચરણ આપારો, ઈઅ એસો પંચહા ભણિઓ IIII
અબહુમાન કીધું. તથા દેવદ્રવ્ય, ગુરુદ્રવ્ય, જ્ઞાનાચાર, દર્શનાચાર, ચારિત્રાચાર, તપાચાર,
જ્ઞાનદ્રવ્ય, સાધારણદ્રવ્ય, ભક્ષિત ઉપેક્ષિત વીર્યાચાર એ પંચવિધ આચારમાંહિ અનેરો જે કોઈ
પ્રજ્ઞાપરાધે વિણાશ્યાં, વિણસતાં ઉવેખ્યાં, અતિચાર પક્ષ દિવસમાંહિ સૂક્ષ્મબાદર જાણતાં
છતી શક્તિએ સારસંભાળ ન કીધી. તથા અજાણતાં હુઓ હોય, તે સવિ હુ મન-વચન-કાયાએ
સાધર્મિક સાથે કલહ કર્મબંધ કીધો. અધોતી, કરી મિચ્છા મિદુક્કડં ||૧||
અષ્ટપડ મુખકોશ પાખે દેવપૂજા કીધી. | તત્ર જ્ઞાનાચારે આઠ અતિચાર
બિંબપ્રત્યે વાસકૂંપી, ધૂપધાણું કળશ તણો કાલેવિણએ બહુમાણે, ઉવહાણે તહ અનિહવણી
ઠપકો લાગ્યો. બિંબ હાથ થકી પાડ્યું. વંજણ અત્થ તદુભએ, અટ્ટવિહો નાણ-માયારો/૧/l
ઊસાસ-નિઃસાસ લાગ્યો. દેહરે, ઉપાશ્રયે, જ્ઞાન કાળ વેળાએ ભણ્યો ગુસ્યો નહીં,
મલ-ખાદિક લોઢું. દેહરામાંહે હાસ્ય, અકાળે ભણ્યો. વિનયહીન, બહુમાનહીન, યોગ
ખેલ, કેલિ, કુતૂહલ, આહાર-નિહાર કીધાં. ઉપધાનહીન, અનેરા કન્ડે ભણી અનેરો ગુરુ કહો.
પાન સોપારી, નિવેદીઆ ખાધાં. ઠવણાયરિય દેવ-ગુરુ વાંદણે, પડિક્કમણે સઝાય કરતાં,
હાથથકી પાડ્યાં, પડિલેહવા વિચાર્યા. ભણતાં, ગુણતાં, કૂડો અક્ષર કાને માત્રાએ અધિકો
જિનભવનને ચોરાશી આશાતના, ગુરુ ઓછો ભણ્યો. સૂત્ર કૂડું કહ્યું, અર્થ કૂડો કહ્યો,
ગુરણી પ્રત્યે તેત્રીશ આશાતના કીધી હોય, તદુભય કૂડા કહ્યાં, ભણીને વિચાર્યા, સાધુતણે ધર્મ પ્રતિક્રમણ વખતે
ગુરુવચન તહતિ કરી પડિવન્યું નહીં | કાજો અણઉદ્ધર્યો, દાંડો અણપડિલેહે, વસતિ
દર્શનાચાર વિષઈઓ અનેરો જે કોઈ અણશોધે, અણપવેસે, અસાય અણોઝાયમાંહે
અતિચાર પક્ષ દિવસ ||શા. શ્રી દશવૈકાલિક પ્રમુખ સિદ્ધાંત ભણ્યો, ગણ્યો.
| ચારિત્રાચારે આઠ અતિચાર શ્રાવકતણે ધર્મે સ્થવિરાવલિ, પડિક્કમણાં, ઉપદેશમાળા પ્રમુખ પણિહાણ-જોગ-જતો, પંચહિં સમઈહિતીહિં ગુત્તીહિ. સિદ્ધાંત ભણ્યો ગુસ્યો, કાળવેળાએ કાજો અણઉદ્ધર્યો પચ્યો. એસ ચરિત્તાચારો, અટ્ટવિહોહોઈ નાયગ્લો૧|| જ્ઞાનોપગરણ પાટી, પોથી, ઠવણી, કવલી, નોકારવાળી, ઈર્યાસમિતિ તે અણજોયે હિંડ્યા. ભાષાસમિતિ તે સાવધ વચન સાપડા, સાપડી, દસ્તરી, વહી, કાગળીઆ ઓલિયા પ્રમુખ બોલ્યા. એષણાસમિતિ તે તૃણ, ડગલ, અન્ન પાણી અસૂઝતું પ્રત્યે પગ લાગ્યો, થુંકે કરી અક્ષર માંજ્યો, ઓશીસે ધર્યો, લીધું. આદાનભંડમત્ત-નિર્બવણા સમિતિ તે આસન, શયન, કન્હ છતાં આહાર વિહાર કીધો.
ઉપકરણ, માતરું પ્રમુખ અણપુંજી જીવાકુલ ભૂમિકાએ મૂક્યું જ્ઞાનદ્રવ્ય ભક્ષતાં ઉપેક્ષા કીધી. પ્રજ્ઞાપરાધે વિણાશ્યો, લીધું. પારિષ્ઠાપનિકા-સમિતિ તે મલ, મૂત્ર, શ્લેષ્માદિક વિણસતો ઉવેખ્યો, છતી શક્તિએ સારસંભાળ ન કીધી. અણપંજી જીવાકુલ ભૂમિકાએ પરઠવ્યું. મનોગુપ્તિ=મનમાં જ્ઞાનવંત પ્રત્યે ભણતાં, ગણતાં અંતરાય કીધો. આપણા આર્નરૌદ્ર ધ્યાન ધ્યાયાં. વચન-ગુપ્રિ સાવધવચન બોલ્યાં, જાણપણા તણો ગર્વ ચિંતવ્યો. મતિજ્ઞાન, શ્રુતજ્ઞાન, કાયગુપ્તિ શરીર અણપડિલેહ્યું હલાવ્યું, અણપૂંજે બેઠા. એ અવધિજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન, કેવલજ્ઞાન એ પંચવિધા
અષ્ટ પ્રવચનમાતા સાધુતણે ધર્મે સદૈવ અને શ્રાવકતણે ધર્મ જ્ઞાનતણી અસદુહણા કીધી. કોઈ તોતડો, બોબડો હસ્યો, સામાયિક પોસહ લીધે રૂડી પેરે પાળ્યાં નહીં, ખંડણા વિરાધના વિતર્યો, અન્યથા પ્રરૂપણા કીધી | જ્ઞાનાચાર વિષઈઓ હુઈ || ચારિત્રાચાર વિષઈઓ અનેરો જે કોઈ અતિચાર પક્ષ અનેરો જે કોઈ અતિચાર પક્ષ દિવસ ||૧||
દિવસમાંહી સૂક્ષ્મ-બાદ જાણતાં અજાણતાં હુઓ હોય, તે સવિ | દર્શનાચારે આઠ અતિચાર
હુ મન-વચન-કાયાએ કરી મિચ્છામિ દુક્કડે |3|| નિકિયનિષ્ક્રખિય, નિવિ-તિગિચ્છા અમૂઢ-દિક્ટ્રિ
વિશેષતઃ શ્રાવકતણે ધર્મ શ્રી સમ્યકત્વ મૂલ બાર વ્રત વિઘૂહથિરી-કરણે, વચ્છલ-પ્પભાણે અટ્ટll૧].
સખ્યત્વતણાં પાંચ અતિચાર II સંકા કંખ વિગિચ્છા || શંકાદેવ ગુરુ ધર્મ તણે વિષે નિઃશંકપણું ન કીધું તથા એકાંત
શ્રી અરિહંતતણાં બળ, અતિશય, જ્ઞાનલક્ષ્મી, ગાંભીર્યાદિક નિશ્ચય ન કીધો. ધર્મ સંબંધીયા ફલ તણે વિષે નિ:સંદેહ બુદ્ધિ
ગુણ, શાશ્વતી પ્રતિમા, ચારિત્રીયાનાં ચારિત્ર, શ્રી ધરી નહીં. સાધુ-સાધ્વીનાં મલમલિન ગાત્ર દેખી દુગંછા
જિનવચનતણો સંદેહ કીધો || આકાંક્ષા= બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, નિપજાવી, કુચારિત્રીયા દેખી ચારિત્રીયા ઉપર અભાવ હુઓ.
મહેશ્વર, ક્ષેત્રપાલ, ગોગો, આસપાલ, પાદરદેવતા, મિથ્યાત્વી તણી પૂજા પ્રભાવના દેખી મૂઢદષ્ટિપણું કીધું તથા
ગોત્રદેવતા, ગ્રહપૂજા, વિનાયક, હનુમંત, સુગ્રીવ, વાલી, સંઘમાંહે ગુણવંતતણી અનુપબૃહણા કીધી. અસ્થિરીકરણ,
નાહ, ઇત્યેવમાદિક દેશ, નગર, ગામ, ગોત્ર, નગરી, જૂજૂઆ દેવ દેહરાના પ્રભાવ દેખી રોગ આતંક કષ્ટ આબે ઈહલોક
૨૭૩
or Private & F
or Us