Gommatasara Karma kanad Part 2

SR No.: 001326
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 828
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Principle, & Karma
File Size: 18 MB

Page 250

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चतुतिय सादिमिथ्यादृष्टिजीबंगा मिथ्यात्वानंतानुबंधिकषायोदयंगळवं जिनोक्तजीवादिपदार्थयाथात्म्यप्रतिपत्तिश्रद्धानलक्षणसम्यक्त्वपराग्मुखग्गे दोरेकोंड क्षयोपशम विशुद्धिदेशनाप्रायोग्यताकरणलब्धि प्रभावं गळिदं सम्यक्त्वपराग्मुखत्वहेतु मिथ्यात्वानंतानुबंधिधातिकमंगळगुदयमागदंतु प्रशस्तोपशमनविधानदिदमुपशमिसि एकचत्वारिंशदुरितंगळ बंधमं के डिसुत्तमसंयत वेश५ संयताप्रमत्तरोदयिसिद प्रथमोपशमसम्यक्त्वकालांत मुहूर्तं प्रमाणदोळप्रमत्त संयतंगे प्रमत्ताप्रमत्तपरावर्त्तसहस्रंगळक्कुमप्पुर्दारदं प्रमत्तसंयतनोळं प्रथमोपामसम्यक्त्वमक्कु बुदत्थं ॥ मेणी प्रथमोपशमसम्यक्त्वमं सम्यक्त्व प्रकृतियुमं मिश्रप्रकृतियुमनुद्वेलन मं माडिद चतुर्गतिय सादिमिध्यादृष्टियुमनादिमिथ्यादृष्टि मेणा करणत्रयपरिणामंगळद मनंतानुबंधिकषायंगळनु मिथ्यात्वप्रकृतियुमनेयुपामिसि स्वीकरिसि सम्यक्त्वग्रहण प्रथमसमयं मोवल्गोंडु सादिमिथ्यादृष्टिचरने तु गुणसंक्रमण१० दिदं प्रथमोपशमसम्यक्त्वपरिणामयंत्रदिदं कोद्रवदोळे तंते मिथ्यात्वद्रव्यक्के त्रिधाकरणमक्कुमदरिदं सम्यक्त्वप्रकृतियुं मिश्रप्रकृतिषु सत्वमप्पुवु । अल्लि नारका धर्म वर्श' मेघेगळोळ नववंशत्यादि द्विस्थानं गळु बंधमप्पुवु । २९ । म । ३० । म तो । शेष पृथ्विगळ नारकरुगळोळ मनुष्यगतियुत नवविंशतिप्रकृतिस्थानमो दे बंधमक्कु । २९ । म । मो पर्थ्योप्तविषयप्रथमोपशमसम्यग्दृष्टिगलोळ तीर्थंयुतबंधस्थान में तु संभविसुतुमेदोर्ड :
गो० कर्मकाण्डे
१५
पढमुवसमिये सम्मे सेसतिये अविरदादि चत्तारि । तित्थयरबंधपारंभया णरा केवळिदुगंते ॥
एंदितु केवलिद्वयश्री पादोपांतदोळिद मनुष्यं षोडशभावना प्रभार्वादिदं तीत्थंबंधमं प्रारंभिसुगुमल्लदी पर्थ्यामनारकप्रथमोपशमसम्यग्दृष्टियोळ तीर्त्ययुतनामदंधस्थानं विरुद्ध मक्कुम के बोर्ड विरुद्ध मिल्लेके दोडे नीने दंत केवलिद्वय श्रीपादोपांतदोळ तीर्थंकर पुण्यबंधमं प्रारंभिसिद वेवक२० प्रथमोपशमसम्यग्दृष्टिमनुष्यरुगळु प्राग्बद्धनरकायुष्यरुगळु मरणकालदोळु मिथ्यात्वकम्र्मोदय दिदं सम्यक्त्वमं केडिसि धर्मादित्रयदोळ पुट्टिशरीरपर्य्यामिगळवं मेलेषु प्रथमोपशमसम्यक्त्वमं स्वीकरिसि तत्तीत्थं युतस्थानमं नियमदिदं कट्टुवरप्पुदरिवं । सम्यक्त्वग्रहणकालदो से कारोपयोगयुक्त नागवेकु नियमनुंदरपुदरिनिल्लि नारकत्वबोधर्म' तक्कुर्म बोर्ड तृतीय पृथ्वीवरं
इति चतुर्गतिमिथ्यादृष्टिरेव सोऽपि नासंज्ञी ततः संज्ञयेव, सोऽपि न लब्ध्यपर्याप्तः निर्वृत्त्यपर्याप्तश्च २५ ततः पूर्ण एव । सोऽपि न संमूहिमस्ततो गर्भज उपादजो वा । सोऽपि न संक्लिष्टस्ततो विशुद्ध एव सोऽपि न चारों गतिका मिथ्यादृष्टि ही प्रथमोपशम सम्यक्त्वको ग्रहण करता है । वह भी असंज्ञी नहीं ग्रहण करता । अतः संज्ञी ही ग्रहण करता है । संज्ञी भी लब्ध्यपर्याप्त या निर्वृत्यपर्याप्त ग्रहण नहीं करता । अतः पर्याप्तक ही ग्रहण करता है। पर्याप्तक भी सम्मूर्छन
१. ज्ञानोपयोगः । २. तत्त्वज्ञानं नैसगिक सम्यक्त्वमपि तत्वबोधपूर्वकमेव तथापि सम्यक्त्वग्रहणकाले परोप३५ देशाभावात्तस्य सम्यक्त्वस्य व्यपदेशः तदुक्तं विना परोपदेशेन सम्यक्त्वग्रहणक्षणे । तत्त्रबोधो निसर्गः स्यात्तद्धृतोधिगमश्च सः ॥ इति ॥ जिनबिबावलोकादिनिसर्गोऽल्पप्रयासतः । ज्ञेयश्वाधिगमस्तत्वविचारचतुरा मतिः ॥ इत्याचारसारे ॥