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गो० कर्मकाण्डे अनंतरं दुगछक्कतिण्णि वग्गेणूणा एंदितुपशमकरुगळगुपशमश्रेगियोळनंतानुबंधिचतुष्टयसहित स्थानाष्टकंगळु पेळल्पटुवप्पुरिदं तंतम्म पक्षदोळा सत्वस्थानाष्टकंगळिल्ले दित्यादि विशेषंगळुमना स्थानभंगसंख्येगळुमं गाथाचतुष्टयदिदं पेळ्दपरु :
णस्थि अणं उवसमगे खवगापुव्वं खवित्तु अट्ठा य ।
पच्छा सोलादीणं खवणं इदि केइ णिद्दिष्टुं ॥३९१॥ नास्त्यनंतानुबंध्युपशमके क्षपकाः पूर्व क्षपयित्वाष्टौ च । पश्चात् षोडशादीनां शपणेति कैश्चिन्निदिष्टं ॥
श्रीकनकनंदिसिद्धांतचक्रवत्ति तोत्थं संप्रदायदोपशम श्रेणियोपशमकाल्वरोळमनंतानुबंधिचतुष्टयसत्वयुताष्टस्थानंगळिल्ल। क्षपकरु मध्यमाष्टकषायंगळ मुन्नं क्षपिसि बळिक्क १० षोडशादिप्रकृतिगळ क्षपणेयं माळपर दितु मत्त केलंबराचार्यमाजिदं पेळल्पटु॥
अय दुगछक्कतिण्णिावग्गेणूणेत्युपशमकाना सानंतानुबंधिस्थानाष्टकयुक्तं तत्स्व पक्ष नेत्यादिविशेष तद्भगसंख्यां च गाथाचतुष्केणाह
श्रीकनकनंदिसिद्धांतचक्रवतितीर्थसंप्रदाये चतुरुपशमकेष्वनंतानुबंधिचतुष्कसत्त्वयुतस्यानाष्टकं न स्यात् । क्षपका मध्यमकषायाष्टकं पूर्व क्षपयित्वा पश्चात् षोडशादीनि क्षपयंति इति पुनः कश्चिदुक्तं ॥३९१।।
. १५ क्षीणकपाय ८ स्थान ८ भंग
सयोगी ४ स्थान ४ भंग
अयोगी ६ स्थान ८ भंग
उपान्त अन्त।
| ८० १२ पु. आगे ग्रन्थकार कहते हैं कि पूर्व में जो अनन्तानुबन्धी सहित आठ स्थान उपशम श्रेणिमें कहे हैं वे हमारे मतानुसार नहीं हैं
__ श्री कनकनन्दि सिद्धान्त चक्रवर्तीके मतानुसार उपशमश्रेणिके चार गुणस्थानों में अनन्तानुबन्धी चतुष्कके सत्त्व सहित जो बद्धायु और अबद्धायुकी चार पंक्तियों में आठ स्थान कहे हैं वे नहीं होते । अतः चौबीसके स्थानमें सोलह ही स्थान होते हैं। तथा क्षपक अनिवृत्तिकरण पहले तो अप्रत्याख्यान-प्रत्याख्यान रूप आठ कषायोंका क्षपण करता है। पीछे सोलह आदि प्रकृतियोंका क्षपण करता है ऐसा किन्हीं आचार्योंका मत है ।।३९१।। १. उपशमकचतुष्कस्य प्रत्येकं चतुर्विंशतिस्थानानि एकस्यां रचनायां संदर्शितानि । तत्र तिर्यक् त्रिस्थाने
प्रथमसत्त्वस्यानं द्विहीनं आयुईयरहितं नत्वनंतानुबंधिचतुष्कराहत एवं व्याख्याने पूर्वोक्तप्रकारेण तस्यायः २५ सप्तसत्त्वस्थानान्यतानुबंधिचतुष्कसहितानि । एवं स्थानाष्टकं अनंतानुबंधिचतुष्कसत्त्वसहितं प्रणीतं इति
यावत् ॥
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