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भेदिदं त्रिविधंगळवु :
गो० कर्मकाण्डे
उपपा | एकां | परिणा १४ / १४ सा
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२८
२८
४२
२८ सा
ज
४२ ४२ सा ज
अनंतरं सामान्य सामान्य जघन्य सामान्य जघन्योत्कृष्टभेदविदं १४ । २८ । ४२ । पदिनाकुमिपत्ते'टु नाव त्तेरडुमुपपादयोगस्थानं गल्गुपपत्तियं पेव्वपरु :
उववादजोगठाणा भवादिसमयट्ठियस्स अवरवरा । विग्गहउजु गइगमणे जीवसमासेसु णायव्वा ॥ २१९ ॥
उपपादयोगस्थानानि भवादिसमयस्थितस्थावरवराणि । विग्रहगतिगमने जीवसमासेषु ज्ञातव्यानि ॥
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उपपादयोगस्थानानि उपपादयोगस्थानंगळु भवाविसमयस्थितस्य पृथ्वं भकारीर में बिट्टुत्तर भवदादिसमय दोलिरुत्तिगे । अवरवराणि जघन्योत्कृष्टयोगंगळ विग्रहर्जुगतिगमने विग्रहगतियैवमुत्तरभवक्के सलुवल्लियुं ऋजुगतिगमनदिदमुत्तरभवक्के सलुवल्लियुं । यथासंख्यमागिजघन्योपपावयोगस्थानंगळुमुत्कृष्टोपपादयोगस्थानंगळु जीवसमासेषु चतुर्द्दश जी वसमासे गळोळु क्तरचनाविशेषबोळ ज्ञातव्यानि अरियल्पडुवुवु । उपपद्यते प्राप्यते भवप्रथमसमयो जंतुनेत्युपपादः । एवंतु उपपाद
भवति । तेऽपि भेदाः पुनः सामान्यजघन्योत्कृष्टभेदात्त्रिविधा भवन्ति ॥२१८॥ अथ सामान्यजघन्यसामान्योत्कृष्टभेदेन १४ । २८ । ४२ चतुर्दशाष्टाविंशतिद्वाचत्वारिंशदुपपादयोगस्थानानामुत्पत्ति माह
उपपादयोगस्थानानि उत्तरभवस्य आदिसमये स्थितस्य, विग्रहगत्योत्तरभवगमने जघन्यानि, ऋजुगत्यात्रोत्कृष्टानि भवन्ति । तानि जीवसमासे चतुर्दशसूक्तरचनाविशेषे ज्ञातव्यानि । उपपाद्यते प्राप्यते भव
सामान्यके भेद से चौदह भेद हैं, सामान्य और जघन्यके भेदसे अठाईस भेद हैं । तथा सामान्य, जघन्य और उत्कृष्टके भेदसे बयालीस भेद हैं ||२१८||
आगे उपपाद योगस्थानका स्वरूप कहते हैं
भव के प्रथम समय में स्थित जीवके उपपाद योगस्थान होता है । जो जीव विग्रह गति से जाकर नवीन भव धारण करता है उसके जघन्य उपपाद योगस्थान होता है । और जो बिना मोड़ेवाली ऋजुगतिसे जाकर नवीन भव धारण करता है उसके उत्कृष्ट उपपाद योगस्थान होता है । वे चौदह जीव समासों में होते हैं। 'उपपद्यते' अर्थात् जो जीवके द्वारा १. ब सामान्यसामान्यजघन्यसामान्यजं ।
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