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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदोपिका नरकगतियोळेतु पेन्दते देवगतियोळु आईशानपय्यंतं अभिविधियोळाओप्पुरिदं भवनत्रय. दोळं कल्पवासिस्त्रीयरोळं सौधम्मैशानकल्पद्वयदोळ मिथ्यादृष्टिगे बंधव्युच्छित्तिगळु ७ अप्पुवु । अंतागुत्तं विरलु षोडश चैवाबंधः आ मिथ्यादृष्टिय शेषसूक्ष्मत्रयमुमं ३ विकलत्रय, नरकद्विकमुं २ नरकायुष्यमु १ इंतु ९ प्रकृतिगळु सुरचतुष्क, ४ सुरायुष्यमुं १ आहारकद्वयमु २ मिन्तु १६ प्रकृतिगळ देवगतियोळु बंधयोग्यंगळल्लप्पुरिदमी षोडश प्रकृतिगळं बंधप्रकृतिगळु १२० रोळु ५ कळदोड शेष १०४ प्रकृतिगळु देवगतियोळ बंधयोग्यंगळप्पुवु । भवनंत्रयदोळं कल्प स्त्रीयरोळं तोथंबंधमिल्लप्पुरिंदमल्लि बंधयोग्यप्रकृतिगळु १०३ अप्पुवल्लि संदृष्टिः -
भ ३ । कल्पस्त्रीयरु
अ
१० । ७१ ।
३२
।१०३०
यिल्लि भवनत्रय कल्पवासि स्त्री मिथ्यादृष्टिगणे बंधप्रकृतिगळु १०३ रोळ मिथ्यात्वहुंड षंढा संप्राप्तकेंद्रियस्थावरातपमेंब ७ प्रकृतिगळु मिथ्यादृष्टिगळे कटुवरप्परिंदमा प्रकृतिसप्तकमं कळेदोडे भवनत्रयसासादनसम्यग्दृष्टिगळं कल्पस्त्रीसासादनलं कटुव योग्यप्रकृतिगळु ९६ अप्पुवु। १० अबंधप्रकृतिगळ ७ अप्पवु। मिश्रगुणस्थानदोळनंतानुबंध्यादि २५ प्रकृतिगळं सासादनने कटुमगुप्पु. दरिंदमवं मनुष्यायुष्यमुमं सासादनन बंधप्रकृतिगळोळ ९६ रोळ कळे दोडे मिश्रंगे बंधप्रकृतिगळ ७० अप्पुवु । अबंधप्रकृतिगळु ३३ ॥
असंयतसम्यग्दृष्टिगे बंधप्रकृतिगळ ७१ अप्पुर्व ते दोडे मिश्रनोळकळे द मनुष्यायुष्यमं
नरकगतिवत् देवगतो स्यात् । किन्तु आ ईशानपर्यन्तं सप्तप्रकृतयः मिथ्यात्वहुण्डसंस्थानादयः मिथ्यादृष्टौ १५ व्युच्छित्तिर्भवति । तदुपरितनसूक्ष्मत्रयादयो नव सुरचतुष्कं सुरायुष्यं आहारकद्वयं चेति षोडश प्रकृतयो देवगतो अबन्धाः-बन्धयोग्या न भवन्ति तेन चतुरुत्तरशतमेव बन्धयोग्याः । तत्रापि भवनत्रये कल्पस्त्रीषु च तीर्थबन्धाभावात् बन्धयोग्यास्त्र्युत्तरशतमेव । तत्र भवनत्रयकल्पस्त्रोमिथ्यादृष्टेबन्धः त्र्युत्तरशतम् । व्युच्छित्तिः मिथ्यात्वाद्यसप्तकं । अबन्धः शून्यम् । तत्सासादनस्य बन्धः षण्णवतिः तत्सप्तकस्य मिथ्यादृष्टेरेव बन्धात् । व्युच्छित्तिः सैव पञ्चविंशतिः । अबन्धः तदेव सप्तकं । मिश्रगुणस्थानस्य बन्धः सप्ततिः, मनुष्यायुरबन्धात् । २० अबन्धा त्रयस्त्रिशत्, सासादनम्युच्छित्त्यबन्धयोर्मनुष्यायुर्मेलनात् । असंयतस्य बन्धः एकसप्ततिः, मनुष्यायुषोऽत्र
देवगतिमें नरकगतिके समान जानना । किन्तु ईशानपर्यन्त मिथ्यादृष्टि गुणस्थानमें मिथ्यात्व हुण्डसंस्थान आदि सात प्रकृतियोंकी व्युच्छित्ति होती है । उससे ऊपरकी सूक्ष्मत्रिक
आदि नौ, सुरचतुष्क, सुरायु, आहारकद्विक इन सोलह प्रकृतियोंका देवगतिमें बन्ध नहीं होनेसे बन्धयोग्य एक सौ चार ही है । उनमेंसे भी भवनत्रिक और कल्पस्त्रियोंमें तीर्थकरका २५ बन्ध न होनेसे बन्धयोग्य एक सौ तीन हैं । भवनत्रिक और कल्पस्त्रियोंमें मिथ्यादृष्टिमें बन्ध एक सौ तीन, व्युच्छित्ति मिथ्यात्व आदि सात, अबन्ध शून्य । सासादनमें बन्ध छियानबे, क्योंकि सातका बन्ध मिथ्यादृष्टि में ही होता है, व्युच्छित्ति पच्चीस, अबन्ध वही सात । मिश्रगुणस्थानमें बन्ध सत्तर, क्योंकि मनुष्यायुका बन्ध नहीं होता, अबन्ध तेतीस क्योंकि
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