________________
૫૨૪
હેમચન્દ્રાચાર્યકૃત પ્રમાણમીમાંસા અકલંકકૃત સંશોધન ૪૬૬-૪૬૭ પ્રમા ૪૫૭ હેમચન્દ્ર ૪૬૭
પ્રમાણ ૩૬૬ પ્રત્યક્ષપ્રમાણ
પ્રમાણચૈતન્ય ૪૬૫ જૈમિનીય પ્રત્યક્ષસૂત્રની વ્યાખ્યામાં પ્રમાણ જ્યેષ્ઠાયેષ્ઠત્વ ટીકાકારોનો મતભેદ ૩૬૫
ન્યાય-સાંખ્યસમ્મત પ્રત્યક્ષનું જૈમિનીય પ્રત્યક્ષના ખંડનકારો
જયેષ્ઠત્વ ૩૩૧ ૩૬૫
પૂર્વોત્તરમીમાંસાસમ્મત આગમનું સાંખ્યની ત્રણ પરંપરાઓ ૩૬૬ જ્યેષ્ઠત્વ ૩૩૧
સાંખ્ય લક્ષણોના ખંડનકારો ૩૬૬ બૌદ્ધસમ્મત પ્રત્યક્ષ-અનુમાનનું પ્રત્યક્ષલક્ષણ
સમબલત્વ ૩૩૧ દિનાગ અને ધર્મકીર્તિનો મતભેદ અકલંક-વિદ્યાનન્દસમ્મત પ્રત્યક્ષનું ૩૬૩
જયેષ્ઠત્વ ૩૩૧ , શાન્તરક્ષિતનો સમન્વય ૩૬૪ શ્વેતામ્બરાચાર્યસમ્મત પ્રત્યક્ષ અને બૌદ્ધ લક્ષણોનું ખંડન ૩૬૪
પરોક્ષનું સમબલ7 ૩૩૧ સિદ્ધસેનના લક્ષણની તુલના ૩૬૪ પ્રમાણત્રિત્વ પ્રત્યક્ષસ્વરૂપ
હેમચન્દ્ર, વાદિદેવ અને સિદ્ધર્ષિ બૌદ્ધસમ્મતનિર્વિકલ્પકમાત્ર ૩૩૩ અનુસાર વૈશેષિકસમ્મત ૩૩૦ ન્યાયવૈશેષિકસમ્મત નિર્વિકલ્પક - પ્રમાણદ્ધિત્વ સવિકલ્પક ૩૩૩-૩૩૪
પ્રશસ્તપાદસમ્મત ૩૨૯ સાંખ્યયોગ-જૈનસમ્મત પ્રમાણરૂપે પ્રમાણનિરુક્તિ સવિકલ્પક ૩૩૪
'વાત્સ્યાયન, વાચસ્પતિ, હેમચન્દ્ર પ્રત્યભિજ્ઞાન
અને પ્રમેયરત્નમાલા ૩૦૫ પ્રામાણ્ય અંગે બૌદ્ધ-બૌદ્ધતરોના આ પ્રમાણમીમાંસા ૩૦૭ મતભેદનું રહસ્ય ૩૯૨
પ્રમાણફલ સ્વરૂપના અંગે બૌદ્ધોનું મન્તવ્ય આધ્યામિક દૃષ્ટિએ પ્રાચીન ચર્ચા ૩૩
૩૮૨. વાચસ્પતિ અને જયન્ત ૩૯૩ તર્કયુગીન વ્યાવહારિક દૃષ્ટિએ ચર્ચા જૈનાચાર્ય અકલંકનો મત ૩૯૩ ૩૮૨ જૈનો દ્વારા ઉપમાનનો સમાવેશ ભેદભેદ અંગે વૈદિક, બૌદ્ધ અને ૩૯૪
જૈન ૩૮૨ પ્રત્યય (ચાર) ૩૫૫
ફલના સ્વરૂપ અંગે નૈયાયિક,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
