________________
૮૪
પશ્યત્તા પદ :
પશ્યત્તા (પાસણયા) અર્થાત્ ત્રૈકાલિક અથવા સ્પષ્ટ દર્શનરૂપ જ્ઞાન. પશ્યત્તા બે પ્રકારની છે – સાકારપાસણયા, અનાકારપાસણયા. સાકારપાસણયાના છ ભેદ શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન, કેવલજ્ઞાન, શ્રુતઅજ્ઞાન અને વિભંગજ્ઞાન. અનાકારપાસણયાના ત્રણ ભેદ છે - ચક્ષુર્દર્શન, અવધિદર્શન અને કેવલદર્શન (૩૧૩-૪).
છે
-
સંશી પદ :
આમાં સંજ્ઞી, અસંશી અને નોસંજ્ઞી વિષયમાં જીવોનું વર્ણન છે (૩૧૫). સંયત પદ :
અંગબાહ્ય આગમો
આમાં સંયુત, અસંયત અને સંયતાસંયતના આધારે જીવોનું વર્ણન છે (૩૧૬). અવિધ પદ :
આમાં વિષય, સંસ્થાન, અત્યંતરાવધિ, બાહ્યાવધિ, દેશાધિ, ક્ષય-અવધિ, વૃદ્ધિ-અવધિ, પ્રતિપાતી અને અપ્રતિપાતી આ દ્વારોની વ્યાખ્યા છે (૩૧૭૩૧૯).
પરિચારણા પદ (પ્રવીચાર પદ) :
આ પદમાં અનંતરાગત આહારક (ઉત્પત્તિના સમયે તરત જ આહાર કરનાર), આહાર વિષયક આભોગ અને અનાભોગ, આહાર રૂપે ગ્રહણ કરેલા પુદ્ગલોને જાણવા નહિ, અધ્યવસાયોનું કથન, સમ્યક્ત્વની પ્રાપ્તિ, કાય, સ્પર્શ, રૂપ, શબ્દ અને મન સંબંધી પરિચારણા વિષયોપભોગ, તેમનું અલ્પબહુત્વ અધિકારોનું વર્ણન છે (૩૨૦-૩૨૭).
આ
-
Jain Education International
વેદના પદ :
આમાં શીત, ઉષ્ણ, શીતોષ્ણ; દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાલ, ભાવ; શારીરિક, માનસિક, શારીરિક-માનસિક; સાતા, અસાતા, સાતા-અસાતા; દુ:ખા, સુખા, અદુઃખ-સુખા; આલ્યુપગમિકી, ઔપક્રમિકી; નિદા (ચિત્ત લગાવીને), અનિદા નામક વેદનાઓના વિષયમાં જીવોનું વર્ણન છે (૩૨૮-૯).
-
સમુદ્દાત પદ :
આ પદમાં વેદના, કષાય, મરણ, વૈક્રિય, તૈજસ, આહારક અને કેવલીસમુદ્ધાતની અપેક્ષાએ જીવોનું વર્ણન છે. અહીં કેવલીસમુદ્ધાતનું વિસ્તારથી વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે (૩૨૯-૩૪૯).
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
