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प्रमाणके भेद-[ सिद्धांत ग्रन्थानुसार ]
प्रमाण
प्रत्यक्ष
परोक्ष
विकलप्रत्यक्ष
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सकलप्रत्यक्ष मतिज्ञान
श्रु तज्ञान केवलज्ञान,
इन्द्रियजन्य मनोजन्य अंगप्रविष्ट, अंग बाद्य १। २ | ३ | ४ ५ अवग्रह ४ प्राचारांग सामायिकादि
प्रामाण्यवादः
अवधिज्ञान
मनःपर्ययज्ञान
ऋजुमति, विपुलमति देशावधि, परमावधि,
सर्वावधि
स्पा. रास. घ्रा. चा. श्रा. बहु० १२ आदि १२ भेद १४
४४१२-४८
अथवा अनेक प्र.४ प्र.४ प्र.४ अ४ अ.४
अनुगामी, अननुगामी अवस्थित, अनवस्थित वर्द्धमान, हीयमान
ब.१२ ब१२ ब.१२ ब.१२ ब.१२ ४८+४ +४ +४+४८ =२४०+४८ [व्यंजनावग्रहके] =२८८ इन्द्रियजन्य के
४८ मनोजन्यके
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