Harivanshpuran

SR No.: 001271
Original Sutra Author: Jinsenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2003
Total Pages: 1017
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Literature, & Story
File Size: 26 MB

Page 16

हरिवंशपुराणे ४. वीर जयवराह
यह पश्चिममें सौरोंके अधिमण्डलका राजा था। सौरोंके अधिमण्डलका अर्थ हम सौराष्ट्र ही समझते हैं जो काठियावाड़के दक्षिणमें है। सौर लोगोंका राष्ट्र सौर-राष्ट्र या सौराष्ट्रसे बढ़वाण और उसके पश्चिमकी ओरका प्रदेश ही ग्रन्थकर्ताको अभीष्ट है।
यह राजा किस वंशका था इसका ठीक पता नहीं चलता । हमारा अनुमान है कि यह चालुक्य वंशका कोई राजा होगा और उसके नामके साथ 'वरआह' का प्रयोग उस तरह होता होगा जिस तरह कि कीर्तिवर्मा (द्वितीय) के साथ महावराहका। राष्ट्रकूटोंसे पहले चौलुक्य सार्वभौम-राजा थे और काठियावाड़पर भी उनका अधिकार था। उनसे यह सार्वभौमपना श. सं. ६७५ के लगभग राष्ट्रकूटोंने ही छीना था, इसलिए बहुत सम्भव है कि हरिवंशकी रचनाके समय सौराष्ट्रपर चौलुक्य वंशकी हो किसी शाखाका अधिकार हो और उसीको जयवराह लिखा हो । सम्भवतः पूरा नाम जयसिंह हो और वराह विशेषण।
प्रतिहार राजा महीपालके समयका एक दानपत्र हड्डाला गाँव ( काठियावाड़) से श. सं. ८३६ का मिला है। उससे मालूम होता है कि उस समय बढ़ वाणमें धरणीवराहका अधिकार था, जो चावड़ा वंशका था और प्रतिहारोंका करद राजा था। इससे एक संभावना यह भी है कि उक्त धरणीवराहका ही कोई ४-६ पीढ़ी पहलेका पूर्वज उक्त जयवराह रहा हो। [७] हरिवंशका रचनाकाल
जिनसेनाचार्यने अन्तिम सर्गके ५२वें श्लोकमें हरिवंशका रचनाकाल शक संवत् ७०५ लिखा है जो वि. सं. ८४० होता है। जिनसेनने अपने ग्रन्थको रचनाका समय मात्र शक संवत्में लिखा है जब कि हरिषेणने कथाकोशका रचनाकाल लिखते समय शक संवतके साथ वि. सं. का भी उल्लेख किया है। उत्तरभारत, गजरात और मालवा आदिमें वि. सं. का और दक्षिणमें शक संवतका चलन रहा है। जिनसेनको दक्षिणसे आये हुए एक-दो पीढ़ियाँ ही बीती थीं इसलिए उन्होंने अपने ग्रन्थमें शक संवत्का ही उल्लेख किया है, परन्तु हरिषेणको काठियावाड़में कई पीढ़ियाँ बीत गयी थी इसलिए उन्होंने वहाँकी पद्धतिके अनुसार साथमें वि. सं. का देना भी उचित समझा ।
[८] जिनसेनके पूर्ववर्ती विद्वान्
कृतज्ञताके नाते जिनसेनने अपनेसे पूर्ववर्ती समन्तभद्र, सिद्धसेन, देवनन्दी, वज्रसूरि, महासेन, रविषेण, जटासिंहनन्दो, शान्त ( शान्तिपेण ) विशेपवादी, कुमारसेन गरु, वीरसेनगरु, जिनसेन स्वामी और वर्द्धमान पुराणके कर्ताका नामस्मरण करते हए उनकी प्रशंसा की है। अतः इनके सम्बन्धमें संक्षिप्त जानकारी इस प्रकार हैसमन्तभद्र
समन्तभद्र क्षत्रिय राजपुत्र थे। इनका जन्मनाम शान्तिवर्मा था किन्तु बादमें आप 'समन्तभद्र' इस थतिमधर नामसे लोकमें प्रसिद्ध हए । इनके गुरुका नाम क्या था और इनकी क्या गुरुपरम्परा था यह ज्ञा नहीं हो सका । वादो, वाग्मी और कवि होने के साथ-साथ स्तुतिकार होनेका श्रेय आपको ही प्राप्त है। आप दर्शनशास्त्र के तलद्रष्टा और विलक्षण प्रतिभासम्पन्न थे । एक परिचय पद्यमें तो आपको दैवज्ञ, वैद्य, मान्त्रिक और तान्त्रिक होने के साथ आज्ञासिद्ध सिद्धसारस्वत भी बतलाया है। आपकी सिंहगर्जनासे सभी वादिजन काँपते थे । आपने अनेक देशों में विहार किया और वादियोंको पराजित कर उन्हें सन्मार्गका प्रदर्शन किया । आपको उपलब्ध कृतियाँ बड़ी ही महत्त्वपूर्ण, संक्षिप्त, गूढ़ तथा गम्भीर अर्थकी उद्भाविका हैं। उनके नाम इस प्रकार
१. हरिवंशपुराण. सर्ग १. श्लोक २६-४१ ।

Translation AI Generated

## Harivansha Purana 4: Veer Jayavaraha

This was the king of the Sauras' realm in the west. We understand the Sauras' realm to be Saurashtra, which is south of Kathiawar. The author is referring to the land of the Sauras, the Saura-rashtra or Saurashtra, and the region to its west.

It is not clear which dynasty this king belonged to. We speculate that he might have been a Chalukya king, and the use of 'Varaha' with his name might be similar to how 'Mahavaaraha' is used with Kirtivarma (II). Before the Rashtrakutas, the Chalukyas were the sovereign kings, and they also ruled over Kathiawar. The Rashtrakutas took this sovereignty from them around 675 CE. Therefore, it is highly likely that during the time of the Harivansha's composition, a branch of the Chalukya dynasty might have ruled Saurashtra, and this king might have been referred to as Jayavaraha. Perhaps his full name was Jayasimha, and Varaha was an epithet.

A donation inscription from the village of Haddala (Kathiawar) from 836 CE, during the reign of the Pratihara king Mahipala, reveals that Dharanivaraha, a member of the Chavda dynasty and a tributary king of the Pratiharas, ruled over Barda. This suggests another possibility that the aforementioned Jayavaraha might have been an ancestor of Dharanivaraha, 4-6 generations earlier. [7] The Time of Composition of Harivansha

In the 52nd verse of the final chapter, Jinaseenacharya has mentioned the time of composition of Harivansha as 705 CE, which corresponds to 840 CE. Jinaseen has mentioned the time of composition of his work only in the Saka Samvat, while Harishena, while mentioning the time of composition of Kathakoosha, has mentioned both Saka Samvat and Vikrama Samvat. In North India, Gujarat, Malwa, etc., Vikrama Samvat was prevalent, while Saka Samvat was prevalent in the south. Jinaseen had only passed a couple of generations since his arrival from the south, so he mentioned only Saka Samvat in his work. However, Harishena had spent many generations in Kathiawar, so he considered it appropriate to mention Vikrama Samvat along with it, according to the local practice.

[8] Scholars Preceding Jinaseen

Out of gratitude, Jinaseen has praised his predecessors, Samantabhadra, Siddhasena, Devanandi, Vajrasuri, Mahaseen, Ravishena, Jatasimhanando, Shanta (Shantapeen) Visheshvadi, Kumarasena Garu, Veerasenagaru, Jinaseen Swami, and the author of Vardhaman Purana, by mentioning their names. Therefore, here is some brief information about them:

Samantabhadra

Samantabhadra was a Kshatriya prince. His birth name was Shantivarma, but later he became known in the world as 'Samantabhadra'. It is not known what his guru's name was or what his guru parampara was. He is credited with being a debater, orator, poet, and panegyrist. He was a profound scholar of philosophy and possessed exceptional brilliance. In an introductory verse, he is described as an astrologer, physician, magician, tantric, and also an Agyasiddha Siddhasarvasvat. His lion's roar made all the debaters tremble. He traveled to many countries and defeated debaters, showing them the right path. His available works are very important, concise, profound, and evocative of deep meaning. Their names are as follows:

1. Harivansha Purana. Chapter 1. Verse 26-41.