________________
સિદ્ધસેન શતક [] ૧૫૧
so
શબ્દબ્રહ્મના સાચા ઉપાસકો
महद्वृत्तान्तगहना
द्विश्लिष्य प्रकृता' गिरः। योजयत्यर्थगम्या यः
શબ્દબ્રહ્મ મુનજીિ સETી (૨.) વિચારોના વિસ્તૃત અને જટિલ ઢગલામાંથી તારવી લઈને, ચાલુ ચર્ચા સાથે સુસંગત હોય અને સુગમ હોય એવાં વચનો જે પ્રયોજે છે તે શબ્દબ્રહ્મનો આનંદ માણે છે.
ભારતીય સંસ્કૃતિમાં વાણીને દેવતા માની છે, શબ્દને બ્રહ્મ કહ્યો છે. વાણીનો વ્યાપાર એ શબ્દબ્રહ્મની ઉપાસના છે. બ્રહ્મ આનંદમય છે. શબ્દબ્રહ્મને ઉપાસક એ આનંદનો અધિકારી કયારે બને ? દિવાકરજી જેવા શબ્દસ્વામીનો આ વિષયનો અભિપ્રાય અહીં આપણને જાણવા મળે છે.
બોલવા પાછળનો પ્રથમ હેતુ પ્રત્યાયન (communication) નો જ હોઈ શકે. આપણે કોઈકને કશુંક જણાવવા ઈચ્છીએ છીએ ત્યારે શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. રોજની કામકાજની વાતો હોય, લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ હોય કે ગહન તત્ત્વચર્ચા હોય, આપણા મનોગત ભાવોને અન્ય સુધી પહોંચાડવા આપણે શબ્દનો આશ્રય લઈએ છીએ, પણ એમાં સફળ ૨. દ્વિ- મુદ્રિત પાઠ. ૨. પ્રહતા - મુદ્રિત પાઠ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
