________________
सुत्तगा० ४३१-३४]
सूयगडंगसुत्तं विडयमंगं पढमो.सुयक्खंधो। एक्कगासेण एगसित्थेण वा । एवं उवकरणोमोदरिया । अप्पं भासेज त्ति अनर्थदण्डकथां न कुर्यात् , कारणेऽपि च नोच्चैः । भणिता दव्योमोदरिया । भावे तु खंतेऽभिणिव्वुडे दन्ते, अक्रोधनं क्षान्तिः, अभिणिव्वुडो णाम निर्वृतीभूतः शीतीभूतो, अर्थशीलो अर्थेषु ज्ञानादिषूद्यतः, दंते इति दान्तेन्द्रियः । तवसा य विगतगेघी णिदाणादिसु गेधिविष्पमुक्के य पडुप्पण्णेसु ण रजति ण य कंखामोहं करेति ॥ २६ ॥
४३४. झाणयोगं समाहटु कायं वोसिज्ज सव्वसो। 'तितिक्खं परमं णचा आमोक्खाय परिव्वएजासि ॥ २७ ॥ त्ति बेमि ॥ ...
॥ वीरियं [अहमज्झयणं] सम्मत्तं ॥८॥ ४३४. झाणयोगं समाहट्ट. सिलोगो। ध्यानेन योगो ध्यानयोगः, प्रशस्तध्यानयोगं सम्यग् हृदि आहृत्य अप्रशस्तं चाऽऽहत्य कायं वोसिञ्ज सव्वस सर्वश इति आहारक्रियामप्यस्य न करोति, खेद-जल्ल-मलापहरणाद्याश्च बाह्यक्रियाः । 'तितिक्खं परमं णच्चा, तितिक्षा नाम परीषहोवसम्माधियासणं, तितिक्षणमेव परमं मोक्षणं मोक्षसाधनं चेत्येवं च ज्ञात्वा 10 आमोक्खाय परिव्वएजासि त्ति, आमोक्षायेति यावन्मोक्षगमनं ताव परिव्वएजासि त्ति शरीरमोक्खो वा, परि समंता सव्वतो वएजासि ॥ २७ ॥ भगवानाह-एवमहं ब्रवीमि, न परोपदेशादित्यर्थः ॥णयास्तथैव ॥
॥ वीर्यमष्टममध्ययनं समाप्तम् ॥ ८॥
१विउसेज खं १ ख २ पु १ पु२॥ २ तेतिक्खं खं २॥ ३°क्खाते परिव्वतेजा खं २ पु.१॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
