________________
१२३
णिज्जुत्तिगा० ५५-६०]
सूयगडंगसुत्तं बिइयमंग पढमो सुयक्खंधो। ठाणतो वि लोगविभत्ती विमाणिंदग-णिर-इंद-जंबुद्दीव-समुद्दकरणायि विभासा । दिसतो पूर्वस्यां दिशि०। क्षेत्रं चतुर्विधम्दव्वतो सालिखेत्तादि । सामित्ते देवदत्तस्य क्षेत्रं यज्ञदत्तस्य वेति। अधवा क्षेत्रं आयरिअं अणारिअं च। अणारिअं सगजवणादि । आयरियं अद्धछव्वीसतिविधं रायगिहमगहादि । कालविभत्ती तीता-ऽणागत-वट्टमाणसुसमसुसमादि फुदिवस-रत्ति युगपदयुगपत् क्षिप्रमक्षिप्रमित्यादि, अथवा समयादिया। समयस्स परूवणा तुण्णागदारगादि । भावविभत्ती दुविधा-जीवभावविभत्ती य अजीवभावविभत्ती य । जीवभावविभत्ती उदइगादि ६ । तत्थोदइओ-गति-कसाय-लिङ्ग-मिच्छादसण-ऽण्णाणाऽसंजता-ऽसिद्ध-लेस्साओ जधासंखेण चतु-चतु-तिण्णि-एक्केकेकेक-छभेदा, गती णारगादि चतुविधा, कसाया कोधादि ऐक, लिङ्गभेदा थी-पुरिस-णपुंसगा, लेस्सा कण्हलेस्सादि ६, सेसा एगभेदा, एसो एकवीसतिभेदो उदइओ भावो । उवसमिओ दुविधो-उवसमिओ य वसमणिप्फण्णो य, औपशमिके सम्यक्त्व-चारित्रे तूपशमश्रेण्याम् । [खओवसमिओ-ज्ञाना-ऽज्ञानदर्शन-दानलब्ध्यादयश्चतुस्त्रि-त्रि-पश्चभेद -३-३-५ सम्यक्त्व-चारित्रे संयमासंयमश्च, णाणं चतुविधं-मति-सुता-ऽवधिमणणाणाणि, अण्णाणं तिविहं-मति-सुतअण्णाण-विभंगाणि, दंसणं त्रिभेदम्-चक्षुः-अचक्षुः-ओहिदसणाणि, लद्धी पंचभेदा-10 दान-लाभ-भोगोपभोग-वीरियलद्धिरिति, सम्मत्तं चारित्तं संयमासंयम इति, एस अट्ठारसविधो खओवसमिओ भावो । जीवभव्या-ऽभव्यत्वादीनि, जीवत्वं भव्यत्वं अभव्यत्वं चेत्येते त्रयः पारिणामिका भावा भवन्ति, आदिग्रहणेन अस्तित्वं अन्यत्वं कर्तृत्वं भोक्तत्वं गुणवत्त्वं असर्वगत्वं अनादिकर्मसन्तानबद्धत्वं सिप्रदेशकत्वं अरूपित्वं नित्यत्वं एवमादयोऽप्यनादिपारिणामिका जीवस्य भावा भवन्ति । सण्णिवातिको दुसंयोगादीओ। गता जीवभावविभत्ती। अजीवाणं मुत्ताणं वण्णादि ४, अमुत्ताणं गति-ठिति-अवगाहादि । एताए एव छविधाए विभत्तीए जं जत्थ जुज्जति तं जोएतव्वं ॥३॥ ५७ ।। केरिसं तत्थ वेदणं वेदेति ?, उच्यते
पुढविप्फासं अण्णाणुवकमं णिरयपालवधणं च ।
तिसु वेदेति अताणा अणुभावं चेव सेसासु ॥ ४ ॥५८॥ पुढविष्फासं अण्णाणुवकमं० गाधा । केरिसं पुण पुढविष्फासं ?, “से जधाणामते असिपत्ते त्ति वा०" [जीवाभि. प्रति० ३ सू०४३] विभासा। तीसु पुढवीसु णेरइया उसिणपुढविफासं वेदेति । अण्णाणुवक्कमो णामा “मोग्गर-मुसुंढिकरकय." 20
जीवाभिः संग्र० पत्र १२०-१ अधवा लोहितकुंथुरूवाणि छट्ठी-सत्तमीसु पुढवीसु विउव्वंति। णिरयपाला णाम “अंबे अम्बरिसे चेव." [नि० गा० ५९] ते पुण जाव तच्चा पुढवी, सेसासु णत्थि । सेसासु पुण अणुभाववेदणा चेव वेदेति । अणुभावो णाम "इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए रइया केरिसयं फासं पञ्चणुब्भवमाणा विहरंति ?, से जहाणामए असिपत्ते ति वा०, गंधे वि से जहाणामए अहिमडे ति वा गोमडए इ वा, वण्णा काला कालोभासा, एवं उस्सासे अणुभावे सव्वासु पुढवीसु" [जीवाभि० प्रति० ३ सू० ८३ आदि] ॥ ४ ॥ ५८ ॥
णिरयपालवधणं ति वुत्तं ते इमे पण्णरस परमाधम्मिया णिरयपाला । तं०48 अंबे १ अंबरिसे २ चेव सामे ३ सबले ४ त्ति यावरे ।
रुद्दो ५ वरुद्दो ६ काले ७ य महाकाल ८त्ति यावरे ॥५॥ ५९॥ * असि ९ पत्तधणुं १० कुंभे (असि ९ असिपत्ते १० कुंभी) ११ वालू १२ वेतरणी १३ ति य। खरस्सरे १४ महाघोसे १५ एते पण्णरसाऽऽहिते ॥ ६ ॥ ६॥
___ 30
15
25
१फु इति षट्सङ्ख्याद्योतकोऽक्षराङ्कः ॥ २ क इति चतुःसङ्ख्याद्योतकोऽक्षराङ्कः ॥ ३ उवसमणिप्फण्णो य । ज्ञाना-ज्ञानदर्शन-दानादिलब्ध्यादयश्चतुस्त्रि-त्रि-पञ्चमेदाः सम्यक्त्व-चारित्रे तूपशमश्रेण्याम् इ-३-३-५ संयमाश्च । णाणं चतुन्विधं इतिरूपः पाठः सर्वासु चूर्णिप्रतिधूपलभ्यते, किञ्चायं पाठो लेखकप्रमादजोऽसङ्गतश्चापि वर्तते ॥ ४ इति चतुःसङ्ख्याद्योतकोऽक्षराङ्कः ॥ ५ लसहणं खं १॥ ६ भागं चेव खं १ ख २ पु २॥ ७ अंबरिसी खं १ खं २ पु २ वृ० आसं०॥ ८सामे य सबले विय खं २ पु २॥ ९रोदो ५ वरुद्द ६ खं १ खं २ पु २ आसं० ॥ १० असिपत्ते ९ घणु १० कुंभे ११ ख १ खं २ पु २ । असि ९[असि पत्तधणुं १० कुंभी ११ वृ०॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org