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निज्जुत्तिगा० २५८-६० ]
दसकालियसुत्तं ।
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[पढमा रहवका चूलिया ]
धम्मादि नेव्वाणफलपज्जवसाणं विणीयमतिपुरिसबुद्धिबोधणत्थं समाणितं दसवेता लियसत्थं । तस्साऽऽदावु - पण्णत्थं "पढमे धम्मपसंसा" [णिज्जुतिगा० ८] तदणु धम्मसाधणोपकाराणुपुव्वीए समाणीतं " एस भिक्खु " त्ति । तस्स भिक्खुभावस्स साधणं गुणसमुज्जतस्स मतित्रिकप्पणिसेहातोपदिस्सति चूलादुयं रतिवकं चूलिका य । सत्ये अणुपसंग- 5 हितस्स तदोपधिगस्स उपसंगहत्थं चेदमुत्तरं तन्त्रम्, जधा उत्तरगमायणादीणि । तत्थ जं सामण्णं चूलावयणं तस्स वक्खाणत्थमिमा णिज्जुत्तिगाधा
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दवे खेत्ते काले भावम्मि य चूलियाय निक्लेवो ।
तं पुण उत्तरतंतं सुतगहितत्थं तु संगहणी ॥ १ ॥ २५८ ॥
दवे खेत्ते काले भावम्मि य० गाधा । छन्ग्रिह निक्खेवस्स णाम-ठवणातो गतातो । तं पुण चूलिताद्भुतं 10 उत्तरतंतं जधा आयारस्स पंचचूला उत्तरमिति । जं उवरि सत्थस्स जं अवण्णितोवसंगहत्थं सुतगहितत्थं सुते जे गहिता अत्था तेसिं कस्सति फुडीकरणत्थं संगहणी ॥ १ ॥ २५८ ॥ दव्वचूलादीण विभागो
दव्वे सचित्तादी कुक्कुडचूला - मणी-मयूरादी ।
खेत्तम्मि लोगनिक्खुड मंदरचूला य कूडा य ॥ २ ॥ २५९ ॥
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isa सच्चित्तादी० [गाधा ] । दव्वचूला तिविधा -- सच्चित्ता अचित्ता मीसा । तत्थ सच्चिता कुक्कुडमत्थगचूला 15 मंसमता, अचित्ता चूलामणी, मीसा मयूरस्स मंसपिंछारद्धा । एसा दव्वचूला । खेत्ते पुणखेत्तम्मि लोगनिक्खुड० पच्छद्धगाहा। खेत्तचूला लोगणिक्खुडाणि मंदरचुला कूडा य एवमादि ॥ २ ॥ २५९ ॥ कालचूला पुण
अतिरित्त अधिगमासा अधिगा संवच्छरा य कालम्मि । भावे खोवसमये मउ चूलाउ णेयव्वा ॥ ३ ॥ २६० ॥
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अतिरिक्त० अद्धगाहा । अतिरित्ता अधिगमासा अधिसंवच्छरा य । भावचूला भावे 20 खयोवसमिये [खयोवसमिये] भावे सुतनाणमिति एताओ चूलाओ खयोवसमियभावचूलाओ ॥ ३ ॥ २६० ॥ तत्थ पढमं चूलज्झयणं रतिवकं । तस्स चत्तारि अणिओगद्दारा, जधा आवस्सए । णवरं नामनिप्फण्णो रतिवकं । दो पदा-रती वक्कं च । रतीए चउक्कओ निक्खेवो । णाम- इवणातो गतातो ॥ इदाणिं दव्वरती
१ अनुपसङ्गृहीतस्य ॥ २ कूटादी खं० वी० सा० हाटी० ॥ ३ " दव्वचूला इमेण गाधापुव्वद्वेण भण्णइ । तं जहा दब्बे सचित्तादी० अद्धगाथा । [द सचितादी तिविहा ] । तं० - सचित्ता अचित्ता मीसिया । तत्थ सचित्ता कुकुडस्स चूला, सा मत्थए भवइ । अचित्ता चूलामणी, साय सिरे कीरई । मीसिया मयूरस्स भवति । एवमादि दव्वचूला भणिया । इदाणिं खेत्तचूला भण्णइ-खेत्तम्मि लोगनिक्कुड० गाहापच्छद्धं । खेत्तचूला लोगणिकुडाणि, मंदरस्स पव्वयस्स चूला, कूडा य, एवमादि खेत्तचूला भण्णइ । अहवा अहेलोगस्स सीमंतओ, तिरियलोगस्स मंदरो, [उड्ढलोगस्स ईसीपब्भार ति ] ।" इति वृद्धविवरणे पत्र ३५० ॥ " 'द्रव्ये' इति द्रव्यचूडा आगम- नोआगमज्ञशरीरेतरादि । व्यतिरिक्ता त्रिविधा 'सचित्ताद्या' सचित्ता अचित्ता मिश्रा च । यथासंख्यं दृष्टान्तमाह – कुकुटचूडा सचित्ता, चूडामणिरचित्ता, मयूरशिखा मिश्रा । 'क्षेत्रे' इति क्षेत्रचूडा लोकनिष्कुटा अब उपरिवर्तिनः मन्दरचूडा च पाण्डुकम्बला, कूटादयश्च तदन्यपर्वतानाम्, क्षेत्रप्राधान्यात् । आदिशब्दादधोलोकस्य सीमन्तकः, तिर्यग्लोकस्य मन्दरः, ऊर्ध्वलोकस्येषत्प्राग्भारेति गाथार्थः ॥” इति हारिभद्रीवृत्तौ पत्र २६९ - ७० ॥ ४ इमा उ चूला मुणेयच्या खं० वी० । इमा उ चूडा मुणेयवा सा० ॥
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