________________
णिज्जुत्ति - चुण्णिसंजयं
[ छडं धम्मत्थकामज्झयणं
२६६. सम्वन्धुवधिणा बुद्धा० सिलोगो । सङ्घस्थ सव्वेसु खेत्तेसु कालेसु य उपदधाति समिि उवधी वत्थ-रोहरणाति, सव्वत्थ उवधिणा सह सोपकरणा बुद्धा जिणा, साभाविकमिदं जिणलिंगमिति सव्वे वि एगदूसेण निग्गता । पत्तेयबुद्ध- जिणकप्पियादयो वि रयहरण-मुहणंतगातिणा सह संजम सारक्खणत्थे परिग्गहेण मुच्छानिमित्तम्मि विजमाणे वि ते भगवंतो मुच्छं न गच्छंतीति अपरिग्गहा । कहं व ते भगवंतो उवकरणे मुच्छं कार्हिति 'जेहिं जयणत्थमुवकरणं धारिज्जति तम्मि १ । अवि अप्पणो वि देहम्मि णाऽऽयरंति ममाहतं, अपिसद्दो संभावणे, एतं संभाविज्जति - जे अप्पणो वि देहे अपडिबद्धा ते सेसेसु पढममप्पडिबद्धा, अप्पणो, ण परस्स, अपि देहे, किमुत बाहिरगे वत्युविसेसे ? । णाऽऽयरंति ण करेंति ममाइतं ममत्तं लोभ एव, तं सरीरे वि ssयरंति, किं पुण बाहिरे भावे १ ॥ २१ ॥ परिग्गहाणंतरमिदमवि ममयाजातीयमेवेति भण्णति—
२६७. अहो ! निच्चं तवोकम्मं सबबुद्धेहि वणितं ।
10
१४८
25
२६७. अहो ! निच्चं तवोकम्मं० सिलोगो । अहोसदो दीण - विस्मयादिसु । दीणभावे जहा - अहो ! कट्ठे, विम्हये जहा - अहो ! विस्मयः, आमंतणे-अहो देवदत्त ! एवमादि । इह अहोसो विम्हए, अज्ज सेज्जं भवो गणहरा वा एवमाहंसु - अहो ! निचं तवोकम्मं, अहो ! विम्हये, निश्चं सततं तव एव कम्मं तवोकम्मं तवोकरणं सव्वे बुद्धा जाणका[ तेहिं ] वण्णितमक्खातं । तं पुण इमं जा य लज्जासमा वित्ती, जा इति वित्ती15 उद्देसवयणं, चकारो समुच्चये, लज्जा संजमो, लज्जासमा संजमाणुवरोहेण ऐगभत्तं च भोयणं एगवारं भोयणं, एगस्स वा राग - दोसरहियस्स भोयणं ॥ २२ ॥ रातीभोयणदोसकहणत्थमिदं भण्णति
•
जाय लज्जासमा वित्ती एगभत्तं च भोयणं ॥ २२ ॥
२६८. संतिमे सुहुमा पाणा तसा अदुव थावरा ।
२६८. संतिमे सुहुमा पाणा० सिलोगो । संति विजंते, इमे त्ति पञ्चक्खवयणं, सुडुमा सहा 20 [पाणा ] । ते पुण तसा कुंथुमादि, थावरा पणगादि । अहवेति वयणाद् बादरा वि मंडुक्का वणस्सतिमादिणो । जाणि राओ अपासंतो, जाणीति नपुंसकनिद्देसेण [बे] इंदियादयो णपुंसगा, ते पाएण संभवंति रायो चरंति । 'स(?अ)चक्खुविसये कधमिति एसणीयचरणप्रकारः संभवते ?' पुच्छति गुरू - कधमेसणीयं चरे ? ति ॥ २३ ॥ ग्राहकगतं प्रायो भणितं । दायगगहणेसणात्रयं तु भण्णति
जाणि राओ अपासतो कधमेसणियं चरे ? ॥ २३ ॥
Jain Education International
२६९. उदओल्लं बीयसंसतं पाणी सण्णिवयिया महिं ।
दिवा ताइं विवेज्जेज्जा रायो तत्थ कहं चरे ? ॥ २४ ॥
२६९. उदओल्लं बीयसंसत्तं० सिलोगो । उदओल्लं बिंदुसहितमिति उदओल्लं भणितं, ससणिद्धाती समाणजातीयाणीति संबज्झति । सालिमातीहिं बीएहिं संसत्तं, अहवा बीयाणि सयं संसत्तं च, बीयाणि याणि चेव, ताणि अक्कमंती वा देज्ज वा बीयाणि, संसतं वा सत्तु सोवीरगादी देज्ज, संसत्तं संसृष्टं, अधवा संसतं
जे० ॥
१ जे जयत्थ मूलादर्शे ॥ २ " एगभतं च भोयणं, एगस्स राग-दोसर हियस्स भोयणं, अहवा एकवारं दिवसओ भोयणं ति " इति वृद्धविवरणे । " एकभकं च भोजनं' एक भक्तं द्रव्यतो भावतश्च यस्मिन् भोजने तत् तथा । द्रव्यत एकम् - एकसंख्यानुगतम्, भावत एकं - कर्मबन्धाद्वितीयम्, तद्दिवस एव रागादिरहितस्य, अन्यथा भावत एकत्वाभावात्” इति हारि० वृत्तौ ॥ ३ अदुय ४ 'णा निवडता महिं खं १-३ । 'णा निव्वडिता महिं खं २-४ जे० शु० । णा निवतिता महिं वृद्ध० ॥ ५ दिया अचू० विना ॥ ६ विवर्जितो खं १ ॥
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org