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जिणदासगणिमहत्तरविरड्याए चुण्णीए संजुयं
[सु० ५१-५५
भण्णति ४ । उत्तरुत्तरविसेससामण्णत्थावग्गहेमु जाव मेरया धावइ ताव मेधा भण्णइ ५। जत्थ वंजणावग्गहो नत्थि तत्थ सवणादिया तिष्णि एगट्टिता भवंति । आह–णणु भिण्णत्थेदसणे एगद्वित त्ति विरुद्धं ? उच्यते, ण विरुद्धं, जतो सत्यविकैप्पेमु उग्गहस्सेव सरूवं दंसिज्जति ।। इदाणिं उग्गहसमणंतरं ईहा
. ५१. [१] से किं तं ईहा ? ईहा छबिहा पण्णत्ता, तं जहा-सोदियईहा १ चक्खि5 दियईहा २ घाणेंदियईहा ३ जिभिदियईहा ४ फासेंदियईहा ५ णोइंदियईहा ६ ।
[२] तीसे णं इमे एगट्ठिया णाणाघोसा णाणावंजणा पंच णामधेयाँ भवंति, तं जहाआभोगणया १ मग्गणया २ गवेसणया ३ चिंता ४ वीमंसा ५। से तं ईहा।
५१. [१] सा छबिहा मुत्तसिद्धा।
[२] इमे तस्सेगठिया, ते वि ईहासामण्ातो एगट्टिता चेत्र, अत्थविकप्पणातो पुण भिण्णत्था । इमेण 10 विधिणा-आभोयणता इत्यादि । ओग्गहसमयाणंतरं सम्भूतविसेसत्थाभिमुहमालोयणं आभोयणता
भण्णति १। तस्सेव विसेसत्थस्स अण्णय-वइरेगबम्मसमालोयणं मग्गणा भण्णति २ । तस्सेवऽत्थस्स वइरेगधम्मपरिचाओ अण्णयधम्मसमालोगणं च गवेसणता भण्मति ३। तस्सेव तद्धम्माणुगतत्थस्स पुणो पुणो समालोयणतेण चिंता भण्मति ४ । तमेवत्थं णिचा-ऽणिचादिहिं दब-भावेहिं विमरिसतो वीमंसा भण्णति ५। एवं बहुधा
अस्थमालोयंतस्स उक्कोसतो अंतमुहुत्तकालं सव्या ईहा भवति ॥ ईहाणंतरं अबातो15 ५२. [१] से किं तं अवाए ? अवाए छबिहे पण्णत्ते, तं जहा-सोइंदियावाए १ चक्खिदियावाए २ घाणेदियोवाए ३ जिभिदियावाए ४ फासेंदियौवाए ५ णोइंदियाँवाए ।
[२] तस्स णं इमे एगट्ठिया णाणाघोसा णाणावंजणा पंच णामधेयाँ भवंति, तं जहाआउट्टणया १ पच्चाउट्टणया २ अवाए ३ बुद्धी ४ विण्णाणे ५। से तं अवाए।
५२. [१] सो छन्धिहो सुत्तसिद्धो । 20 [२] तस्सेगट्टिता इमे पंच, ते य अवायसामध्यत्तणतो णियमा एगद्विता चेच, अभिधाणभिण्णत्तणतो पुण
भिण्णत्था । [जे० २०१ द्वि०] इमेण विधिना-आउट्टणता इत्यादि । ईहणभावनियत्तस्स अत्थसरूपडियोधबुद्धरस य परिच्छेदमुष्पादतरस आउट्टणता भणति १। ईहणभावनियट्टस्स वि तमत्यमालोयंत स पुणो पुणो णियट्टणं पञ्चाउट्टणं भण्गति २ । सनहा ईकाए अक्षयणं काहुँ अवधारणावधारितत्थम्स अधारयतो अथातो त्ति
भण्या ३ । पुणो पुषो तमत्थावधारणाधारितं युज्झतो बुद्धी भवइ ४ । तम्मि चेवावधारितमत्थे दिसेसे पेक्खतो 25 अवधारयतो य विष्णाणे ति भण्ाति ५ ॥ अनायाणंतरं धारणा
१त्थताओ एग आ० ॥ २ 'विधिक जे० ॥ ३ चक्चुदि सं० ॥ ४ धेजा मो० मु० ॥ ५ पहि दंदभावे हिं जे० । विमर्पणं विमर्षः, क्षयोपशमविशेषादेवार्थ स्पष्टतरावबोधतः सद्भूनाथ विशेषाभिमुखमेव व्यतिरेकधर्मपरित्यागतोऽन्वयधर्मालोचनं विमर्षः, नित्या-ऽनित्यादिद्रव्य-भावालोचनमित्यन्ये । ” इति हारि• वृत्तौ । “तत ऊर्य क्षयोपशमविशेषात् सप्टतरं सद्भूतार्थविशेषाभिमुखमेव व्यतिरेकधर्मपरित्यागतोऽन्वयधर्मापरित्यागतोऽन्ययधमनिमर्शन विमर्शः" इति मलयगिरिवृत्तौ ॥६ °य अवाए डे० ॥ ७ चक्वंदिय सं० ॥ ८-९-१०-११-१२ यअवाए डे० ॥ १३ 'धिज्जा मो० मु.॥ १४ आवट्टणया पश्चावट्टणया खं० शु• हारि० मलय. वृत्त्योश्च । आउंटणया पच्चाउंटणया सं. ल. ॥ १५ विण्णाणं सं० सं० ॥
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