________________
२९० आयारंगसुत्ते बीए सुयक्खंधे
[सू० ७९०[४] अहावरा चउत्था भावणा-जिब्भातो जीवो मणुण्णामणुण्णाइं रसाई अस्सादेति, मणुण्णामणुण्णेहिं रसेहिं णो सज्जेजा णो रज्जेजा जाव णो विणिग्घातमावज्जेजा। केवली बूया -निग्गंथे णं मणुण्णामणुण्णेहिं रसेहिं संजमाणे जाव विणिग्घार्यमावेजमाणे संतिभेदा जाव भंसेज्जा ।
ण सक्का रँसमणासातुं जीहाविसयमागतं ।
राग-दोसा उ जे तत्थ ते भिक्खू परिवजए ॥१३३॥ जीहातो जीवो मणुण्णामणुण्णाइं रसाइं अस्सादेति त्ति चउत्था भावणा।
[५] अहावरा पंचमा भावणा- फासातो जीवो मणुण्णामणुण्णाई फासाई पडिसंवेदेति, मणुण्णामणुण्णेहिं फासेहिं णो सज्जेजा, णो रज्जेजा, "णो गिम्झेजा, १० णो मुज्झेजा, णो अज्झोववजेजा, णो विणिघातमावजेजा। केवली बूया -
निग्गंथे णं मणुण्णामणुण्णेहिं फासेहिं सज्जमाणे जाव विणिघातमावजमाणे संतिभेदा संतिविभंगा संतिकेलिपण्णत्तातो धम्मातो भंसेजा।
ण सक्का ण "संवेदेतुं फासं विसयमागतं ।
राग-दोसा उ जे तत्थ ते भिक्खू परिवजए ॥१३४ ॥ १५ फोसातो जीवो मणुण्णामणुण्णाइं फासाइं पंडिसंवेदेति ति पंचमा भावणा।
१. जीभा(भा जै०)तो खे० जै० । रसणतो इ० ॥ २. णो णिग्यात खेमू० जै० ॥ ३. रसेहि जाव खं० इ०॥ ४. यसमा खे० जै० ॥ ५. वजेजा हे १, २ जै०॥ ६. भासेज्जा खे० जै० हे ३॥ ७. रसमस्सातेउं इ० । णासातेउं रसं खे०। 'रसमणासाउं वा पाठः' खेटि०॥ ८. दोसे हे १, २ ला० । दोसा उ जो तत्थ ते सं०। दोसा उ जे तत्थ तं इ० । दोसो उ जो तत्थ तं खे० जै०॥ ९. पडिहे २ ला० जै०॥१०. फासातो जीवो नास्ति खेमू० जै.हे १, २, ३ इ० ला० । फासो जीवो खं० । फासातो मणु खेसं०॥ ११. णो मुझेजा खं०॥ १२. अज्झोवज्जेज्जा इ. खे. जै० खं० ॥ १३. लीप खे० जै० सं०॥ १४. भस्सेज्जा खे० ॥ १५. नो खं० हे १, २, ३ इ० ला०॥ १६. हे २ विना - संवेदेतु हे १, ३ ला. खं० । संवेत्तुं सं० । संवेतुं खे० जै० । संवेदयितुं इ० ॥ १७. दोसो उ जो तत्थ तं खे० जै० । दोसा हू जे तत्थ तं सं० । १८. पडिव खेमू० जै० खं० ॥ १९. प्रतिषु पाठाः- फासामो हे १। फासओ खं० हे २, ३ ला० । ततातो खे० । 'त्वचातः' इत्यर्थः। फासातो खेटि.। ततोतो जै०। ततोउ सं० । ततामओ इ० ॥ २०. पडिसंवेययि त्ति खेमू० सं० । पडिसंवेयि त्ति जै०। पडिसंवेदेति पंचमा हे १. २.३ ला०। पडिसंवेविति पंचमा इ०। दृश्यता सू० ७७८ टि.६। “परिग्गहे पंचसु विसएसु रागद्दोसं गच्छति।
गद्योक्तो यः पुनः श्लोकैरर्थः समनुगीयते। तद्वयक्तिव्यवसायार्थ पुनरुक्तो न गृह्यते॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org