________________
समत्तो॥
२२२
आयारंगसुत्ते बीए सुयक्बंधे. [सू० ६१९वा जाव कम्मकरीओ वा अन्नमन्नं अक्कोसंति वा तहेव तेल्लादि सिणाणादि सीओदगवियडादि णिगिणा ठिता जहा सेजाए आलावगा, णवरं उग्गहस्त्तव्वता । .६१९. से भिक्खू वा २ से जं पुण उग्गहं जाणेज्जा आइण्णं सलेक्खं णो
पण्णस्स णिक्खम-पवेसाउ(ए) जाव चिंताए, तहप्पगारे उवस्सए णो उग्गहं ५ ओगिण्हेज वा २।।
६२०. एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा भिक्खुणीए वा सामग्गिय जं सव्वटेहिं [समिते सहिते सदा जएजासि त्ति बेमि] ।
॥ उग्गहपडिमाए पढमो उद्देसओ समत्तो॥
[बीओ उद्देसओ] ६२१. से आगंतारेसु वा ४ अणुवीई उग्गहं जाएंजा। "जे तत्थ ईसरे जे समाधिट्टाए ते उग्गहं अणुण्णवित्ता(जा)-कामं खलु आउसो! अहालंदं अहापरिणातं वसामो, जाव आउसो, जाव आउसंतस्स उँग्गहे, जाव साहम्मिया, ऍताव उग्गहं ओगिहिस्सामो, तेण परं विहरिस्सामो।
६२२. "से किं पुण तत्थ उग्गहंसि एवोग्गहियंसि १ जे तत्थ समणाण वा १५ माहणाण वाँ दंडए वा छत्तए वा जाव चम्मछेदणए वा तं णो अंतोहिंतो बाहिं
१. मनमको सं० ॥२. णिगिणा दिवा सं० ला० । णिगिणा ति वाखे० । दृश्यता सू० ४५३ ॥ ३. सू० ४५०-४५३ ॥ ४. 'वत्तन्वा सं० । वत्तंवा खे० जै०॥ ५. प्रतिषु पाठाः - भाइण्णस्सलेक्खं खं० । माइण्णसंलेक्ख(क्खे हे १, क्ख हे ३) सं० ला० हे १, ३ । भाइ संलेक्ख हे २ । भाइण्णसलेक्खं इ० । भाइचलेक्खं खे. जै० । दृश्यता सू० ४५४ ॥ ६. प्रतिषु पाठा:-पण्णस्स णिक्खमपवेसाउ जाव चिंता तह खे०जै० सं० खं० । पण्णस्स निक्खं पजाव चिंताए तह इ०। पास्स जाव चिंता तह हे १, २, ३ ला० । दृश्यतां सू० ३४८ ॥ ७. एवं इ० । दृश्यतां सू० ३३४ ॥ ८. जं सन्वटेहिं नास्ति हे १, २, ३ इ० ला० । दृश्यतां सू० ५०३॥ ९. °वीयी खे० जै० खं० । तुलना-सू० ६०८॥ १०. जाणेजा खं० हे ३ ॥ ११. से तत्थ खे. जै० खं०॥१२. दृश्यतां स०६०८॥१३. आहा खे॥१४. उग्गहे नास्ति खेल जै. सं०॥ १५. एत्ता ताव हे ३ । दृश्यता सू० ४४५॥ १६.सेयं पुण हे २.३० । सेयं पडिणीयं करेजा ला०॥ १७. वा छत्तए वा खे० सं०हे २ इ.। वा छत्तएण वा खं०। “उग्गहे य दव्व(व-प्र०)शेषं। से भागंतारेसु वा भारामागारेसु वा ४ पुश्वभणियं तु भण्णति किं पुण तत्थोग्गहे। सम(मा-प्र०)णा पंच, माहणा धीयारा। दंडए वा छत्तए वा, वाशब्दाद् गृहस्थाण वा किंचि उवगरणं । णो अंतोहितो बाहिं णीणिज्जा, सुत्तं वा ण उट्ठवेति, उद्देहिं अम्हेहिं एस वसही लद्धा, ण तेसिं अपत्तियं करेजा।" चू०। “यत् तत्र श्रमण - ब्राह्मणादीनां छत्राद्युपकरणजातं तन्नैवाभ्यन्तरतो बहिर्निष्कामयेत् नापि ततोऽभ्यन्तरं प्रवेशयेत् " शी० । दृश्यतां सू० ४४४ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org