________________
4
आयारंगसुत्ते पढमे सुयक्खंधे [सू०१५२ - जे अणुवरता अविजाए पलिमोक्खमाहु, आवढं अणुपरियÉति ति बेमि ।
॥ आवंतीए पढमो उद्देसओ सम्मत्तो॥
[बीओ उद्देसओ] १५२. आवंती केआवंती लोगंसि अणारंमजीवी, एतेसु चेव अणारंमजीवी। एत्थोवरते तं झोसमाणे अयं संधी ति अदक्खु, जे इमस्स विग्गहस्स अयं खणे ति अन्नेसी। एस मग्गे आरिएहिं पवेदिते । उहिते णो पमादए जाणितु दुक्खं पत्तेयं सातं । पुढोछंदा इह माणवा। पुढो दुक्खं पवेदितं ।
से अविहिंसमाणे अणवयमाणे पुट्टो फासे "विप्पणोल्लए । एस समियापरियाए वियाहिते।
१. ऽविजाए सं० खे० । विजाए इ०। "विजा[ए] पलिमोक्खमाहु''मंतेहिं विसनिग्यात. दिटुंता विज्जाए पलिमोक्खं इच्छंति जहा संखाति" चू० । “अविद्या, तया परि समन्ताद् मोक्षमाहुः” शी०। विद्यया तत्त्वज्ञानेन मोक्ष इति सांख्यानां मतम् , अतचूर्णो ‘संखाति' इत्युक्तम्। तथा चाहुः सांख्याः-"पञ्चविंशतितत्त्वज्ञो यत्र तत्राश्रमे रतः। जटी मण्डी शिखी वापि मुच्यते नात्र संशयः॥” २. इ० विना-अट्टमणु सं० । भट्ट अणु खे० जे० शां०। आवट्टमेवमणु खं०। आवट्टमेव अणु' हे १, २, ३. ला०। "भावहूं इत्यादि, भावावर्तः संसारः, तम् अनुपरिवर्तन्ते" शी। " अर्से अणुपरियति बेमि, भावटो संसारो, तं अणुपरियति" चू०। दृश्यतां सू० ८०, १०५ पृ० ३० टि० २०॥ ३. लोयसि खे० जै० सं० शा० इ० ॥ ४. एसु हे १ । तेसु हे २. इ० । “तेष्वेव गृहिषु" शी. । "एतेसु चेव छक्काएसु" चू० ॥ ५. चेवमणा' खे० जै० इ० ॥ ६. तज्मोस' चू०। तं झोस खे० जे० खं० इ० ॥ ७. संधित्ति खं० । दृश्यता सू० ८८ । संधीत्ति जै० । संधी अ° खे० शां०॥८. इ० विना-अदक्खू खे० । अदक्खू अन्यत्र ॥ ९. खणेति चू० इ० ॥ १०. मण्णेसी खं० सं० शां० इ० जै० । मन्मेसी खे०॥ ११. पत्तेय खं० शां० हे १,२॥ १२. पुढोछंदाणं माणवाणं चू०॥ १३. अवदमाणे मुसावादं" चू० ॥ १४. पुढो सं० इ० हे १,३ । “पुढे इत्यादि" शीखं०। “अणारंभजीविणा तवो अधिट्रेथव्यो, जत्थ उवदेसो पुढो(टो) फासे अहवा जति तं विरतं परीसहा फुसिजा तत्थ सुत्तं - पुट्ठो फासे विप्प० । पुट्ठो पत्तो" चू० ॥ १५. विप खं० सं० चू० विना ॥१६, “समिताए परियाए वियाहिते, समगमणं समिया, परिगमणं परियाए, विविहं आहिते वियाहिते" चू० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org