________________
६०४
स्थानाङ्गसूत्रस्य चतुर्थ परिशिष्टम् पमादट्ठाना पटिविरतो सीलवा कल्याणधम्मो विगतमलमच्छेरेन चेतसा अगारं अज्झावसति अनकोसकपरिभासको समणब्राह्मगानं; भरिया ख्वस्स होति पाणातिपातिनी...पे०...सुरामेरयमज्जपमादट्ठायिनी दुस्सीला पापधम्मा मच्छरमलपरियुट्ठितेन चेतसा अगारं अज्झावसति अक्कोसिकपरिभासिका समणब्राह्मणानं । एवं खो, गहपतयो, देवो छवाय सद्धिं संवसति ।
६. "कथं च, गहपतयो, देवो देविया सद्धिं संवसति ? इध, गहपतयो, सामिको होति पाणातिपाता पटिविरतो...पे०...सीलवा कल्याणधम्मो विगतमलमच्छेरेन चेतसा अगारं अज्झावसति अनक्कोसकपरिभासको समणब्राह्मणानं: भरिया पिस्स होति पाणातिपाता पटिविरता...पे०...सरामेश्यमज्जपमादाना पटिविरता सीलवती कल्याणधम्मा विगतमलमच्छेरेन चेतसा अगारं अज्झावसति अनक्कोसिकपरिभासिका समणब्राह्मणानं । एवं खो, गहपतयो, देवो देविया सद्धिं संवसति । इमे खो गहपतयो चत्तारो संवासा ति ।
"उभो च होन्ति दुस्सीला, कदरिया परिभासका । ते होन्ति जानिपतयो, छवा संवासमागता ।। “सामिको होति दुस्सीलो, कदरियो परिभासको। भरिया सीलवती होति, वद्ञ वीतमच्छरा। सा पि देवी संवसति, छवेन पतिना सह ।। "सामिको सीलवा होति, वदने वीतमच्छरो। भरिया होति दुस्सीला, कदरिया परिमासिका । सा पिछवा संवसति, देवेन पतिना सह ॥ "उभो सद्धा वदञ्जू च, सञता धम्मजीविनो। ते होन्ति जानिपतयो, अञमनं पियंवदा ॥ "अत्थासं पचुरा होन्ति, फासुकं उपजायति । अमित्ता दुम्मना होन्ति, उभिन्नं समसीलिनं ॥
"इध धम्म चरित्वान, समसीलब्बता उभो । नन्दिनो देवलोकस्मि, मोदन्ति कामकामिनो" ति॥ इति अंगुत्तरनिकाये पठमसंवाससुत्ते ४।६।३।२-६। पृ० ६१-६२ ।
दुतियसंवाससुत्तेऽपि ईदृश एव पाठः किञ्चिद् भेदेन वर्तते, तथाहि-" मुसावादी पिसुणवाचो फरुपवाचो सम्फप्पलापी अभिज्झालु ब्यापन्नचित्तो मिच्छादिट्टिको दुस्सीलो.........मुसावादिनी पिसुणवाचा फरुसवाचा सम्फप्पलापिनी अभिज्झालुनी ब्यापनचित्ता मिच्छादिटिका दुस्सीला...... मुसावादा पटिविरता पिसुणाय वाचाय पटिविरता फरुसाय वाचाय पटिविरता सम्फप्पलापा पटिविरता अनभिज्झालुनी अब्यापन्नचित्ता सम्मादिटिका सीलवती......मुसावादा पटिविरतो पिसुणाय वाचाय पटिविरतो फहसाय वाचाय पटिविरतो सम्फप्पलापा पटिविरतो अनभिज्झालु अन्यापन्नचित्तो सम्मादिट्टिको सीलवा...................मिच्छादिटिका दुस्सीला.........पे०......सम्मादिट्टिका सीलवती......" इति अंगुत्तरनिकाये दुतियसंवाससुत्ते ४।६।४।१-५। पृ० ६३-६४ ॥
पृ० ९८ पं० ८ चत्तारि फला"। तुला-"१. चत्तारिमानि, भिक्खवे, अम्बानि । कतमानि चत्तारि? आमं पक्कवण्णि, पकं आमवण्णि, आम आमवण्णि, पकं पक्कवण्णि-इमानि खो, भिक्खवे, चत्तारि अम्बानि। एवमेव खो, भिक्खवे, चत्तारो अम्बूपमा पुग्गला सन्तो संविजमाना लोकस्मि। कतमे चत्तारो? आमो पक्कवण्णी पको आमवण्णी आमो आमवण्णी, पक्को पक्कवण्णी।
२. कथं च, भिक्खवे, पुग्गलो आमो होति पक्कवण्णी ? इध, भिक्खवे, एकच्चस्स पुग्गलस्स पासादिकं होति अभिकन्तं पटिक्कन्तं आलोकितं विलोकितं सम्मिञ्जितं पसारितं सङ्घाटिपत्तचीवरधारणं । सो 'इदं दुक्ख' ति यथाभूतं नप्पजानाति "पे...."अयं दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा' ति यथाभूतं नप्पजानाति । एवं खो, भिक्खवे, पुग्गलो आमो होति पकवण्णी । सेय्यथापि तं, भिक्खवे, अम्बं आम पक्कवण्णि; तथूपमाहं, भिक्खवे, इमं पुग्गलं वदामि।।
३. "कथं च, भिक्खवे, पुग्गलो पक्को होति आमवण्णी ? इध भिक्खवे, एकच्चस्स पुगालस्स न पासादिक होति अभिकन्तं पटिकन्तं आलोकितं विलोकितं सम्मिञ्जितं पसारित सङ्घाटिपत्तचीवरधारणं । सो 'इदं दुक्खं' ति यथाभूतं पजानाति...पे०...'अयं दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा' ति यथाभूतं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org