________________
३०८
ठाणंगमुत्ते
[७५१सिलोगा परिगुवंति ‘इति खलु समणे भगवं महावीरे, ईति खलु समणे भगवं महावीरे' ९।
___ णं समणे भगवं महावीरे मंदरे पव्वते मंदरचूलिताए उवरिं जाव पडिबुद्धे तं णं समणे भगवं महावीरे सदेवमणुयासुराते परिसाते मज्झगते केवलि५ पन्नत्तं धम्मं आघवेति पण्णवेति जाव उवदंसेति १० ॥
७५१. दसविधे सरागसम्मईसणे पन्नत्ते, तंजहानिसग्गुवतेसरुती आणारुती सुत्त-बीतरुतिमेव । अभिगम-वित्थाररुती किरिया-संखेव-धम्मरुती ॥१६७॥
७५२. दस सण्णाओ पन्नत्ताओ, तंजहा—आहारसण्णा जाव परिग्गहसण्णा ४, कोषसण्णा जाव लोभसण्णा ८, लोगसण्णा ९, ओहसण्णा १०। नेरतिताणं दस सण्णातो एवं चेव, एवं निरंतरं जाव वेमाणियाणं ।
७५३. नेरइया णं दसविधं वेयणं पच्चणुभवमाणा विहरंति, तंजहा -सीतं, उसिणं, खुधं, पिवासं, कंडं, परज्झं, भयं, सोगं, जरं, वाहि ।
७५४. दस ठाणाई छउमत्थे णं सव्वभावेणं न जाणति ण पासति, १५ तंजहा-धम्मत्थिगातं जीव वातं, अयं जिणे भविस्सति वा ण वा भविस्सति, अयं सव्वदुक्खाणमंतं करेस्सति वा ण वा करेस्सति ।
एताणि चेव उप्पन्ननाणदंसणधरे अरहा जीव अयं सव्वदुक्खाणमंतं करेस्सति वा ण वा करेस्सति ।
१. प्रतिपाठाः-परिगुवंति क. पा०। परिगुवंति ला० मु०। परिमुंचंति जे० । “परिगुवं(वं-मु०)ति परिगुप्यन्ति व्याकुलीभवन्ति सततं भ्रमन्तीत्यर्थः, अथवा परिगूयन्ते गूधातोः शब्दार्थत्वात् संशब्द्यन्त इत्यर्थः, पाठान्तरतः परिभ्राम्यन्ति”—अटी। दृश्यतां भगवतीसूत्रे पृ० ७६४ टि०२॥ २. प्रतिपाठः-इति २ मु. क. विना। इति० मु०क० । “एतदेव आवत्य॑ते श्लाघाकारिणामादरख्यापनार्थमनेकत्वख्यापनार्थ चेति"-अटी०॥ ३.मंदरपन्वते जे०पा०॥ ४. दसणे पा०॥ ५. आणरुती मु०॥ ६. लोगसण्णा नास्ति ला०। ओहसण्णा लोगसण्णा
. अटी.। “सामान्यावबोधक्रियेव संज्ञायतेऽनयेति ओघसंज्ञा, तथा तद्विशेषावबोधक्रियव संज्ञायतेऽनयेति लोकसंज्ञा"-अटी०॥ ७. चेव इत्यत आरभ्य गणिसंपता [पृ० ३११ पं० २] इतिपर्यन्तमेकं पत्रं क० मध्ये नास्ति॥ ८.वेतणं पा० ला०॥ ९. "परज्झं ति परतन्त्रताम्"-अटी.॥ १०. ण याणति पा० ला०। ११. दृश्यता सू० ४७८, ५६७, ६१० । १२. जाव सव्व जे० पा० ला २,४,५॥"यावत्करणात् जिणे अरहा केवली सव्वण्णू सब्वभावेणं जाणइ पासइ, तंजहा-धम्मस्थिकायमित्यादि यावद् दशमं स्थानम्”–अटी० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
